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Roger

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Blog Entries posted by Roger

  1. Roger

    Return lord
    19 以 色 列 人 出 埃 及 地 以 後 , 满 了 三 个 月 的 那 一 天 , 就 来 到 西 乃 的 旷 野 。
    2 他 们 离 了 利 非 订 , 来 到 西 乃 的 旷 野 , 就 在 那 里 的 山 下 安 营 。
    3 摩 西 到 神 那 里 , 耶 和 华 从 山 上 呼 唤 他 说 : 你 要 这 样 告 诉 雅 各 家 , 晓 谕 以 色 列 人 说 :
    4 我 向 埃 及 人 所 行 的 事 , 你 们 都 看 见 了 , 且 看 见 我 如 鹰 将 你 们 背 在 翅 膀 上 , 带 来 归 我 。
    5 如 今 你 们 若 实 在 听 从 我 的 话 , 遵 守 我 的 约 , 就 要 在 万 民 中 作 属 我 的 子 民 , 因 为 全 地 都 是 我 的 。
    6 你 们 要 归 我 作 祭 司 的 国 度 , 为 圣 洁 的 国 民 。 这 些 话 你 要 告 诉 以 色 列 人 。
    7 摩 西 去 召 了 民 间 的 长 老 来 , 将 耶 和 华 所 吩 咐 他 的 话 都 在 他 们 面 前 陈 明 。
    8 百 姓 都 同 声 回 答 说 : 凡 耶 和 华 所 说 的 , 我 们 都 要 遵 行 。 摩 西 就 将 百 姓 的 话 回 覆 耶 和 华 。
    9 耶 和 华 对 摩 西 说 : 我 要 在 密 云 中 临 到 你 那 里 , 叫 百 姓 在 我 与 你 说 话 的 时 候 可 以 听 见 , 也 可 以 永 远 信 你 了 。 於 是 , 摩 西 将 百 姓 的 话 奏 告 耶 和 华 。
    10 耶 和 华 又 对 摩 西 说 : 你 往 百 姓 那 里 去 , 叫 他 们 今 天 明 天 自 洁 , 又 叫 他 们 洗 衣 服 。
    11 到 第 三 天 要 预 备 好 了 , 因 为 第 三 天 耶 和 华 要 在 众 百 姓 眼 前 降 临 在 西 乃 山 上 。
    12 你 要 在 山 的 四 围 给 百 姓 定 界 限 , 说 : 你 们 当 谨 慎 , 不 可 上 山 去 , 也 不 可 摸 山 的 边 界 ; 凡 摸 这 山 的 , 必 要 治 死 他 。
    13 不 可 用 手 摸 他 , 必 用 石 头 打 死 , 或 用 箭 射 透 ; 无 论 是 人 是 牲 畜 , 都 不 得 活 。 到 角 声 拖 长 的 时 候 , 他 们 才 可 到 山 根 来 。
    14 摩 西 下 山 往 百 姓 那 里 去 , 叫 他 们 自 洁 , 他 们 就 洗 衣 服 。
    15 他 对 百 姓 说 : 到 第 三 天 要 预 备 好 了 。 不 可 亲 近 女 人 。
    16 到 了 第 三 天 早 晨 , 在 山 上 有 雷 轰 、 闪 电 , 和 密 云 , 并 且 角 声 甚 大 , 营 中 的 百 姓 尽 都 发 颤 。
    17 摩 西 率 领 百 姓 出 营 迎 接 神 , 都 站 在 山 下 。
    18 西 乃 全 山 冒 烟 , 因 为 耶 和 华 在 火 中 降 於 山 上 。 山 的 烟 气 上 腾 , 如 烧 窑 一 般 , 遍 山 大 大 的 震 动 。
    19 角 声 渐 渐 的 高 而 又 高 , 摩 西 就 说 话 , 神 有 声 音 答 应 他 。
    20 耶 和 华 降 临 在 西 乃 山 顶 上 , 耶 和 华 召 摩 西 上 山 顶 , 摩 西 就 上 去 。
    21 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 下 去 嘱 咐 百 姓 , 不 可 闯 过 来 到 我 面 前 观 看 , 恐 怕 他 们 有 多 人 死 亡 ;
    22 又 叫 亲 近 我 的 祭 司 自 洁 , 恐 怕 我 忽 然 出 来 击 杀 他 们 。
    23 摩 西 对 耶 和 华 说 : 百 姓 不 能 上 西 乃 山 , 因 为 你 已 经 嘱 咐 我 们 说 : 要 在 山 的 四 围 定 界 限 , 叫 山 成 圣 。
    24 耶 和 华 对 他 说 : 下 去 罢 , 你 要 和 亚 伦 一 同 上 来 ; 只 是 祭 司 和 百 姓 不 可 闯 过 来 上 到 我 面 前 , 恐 怕 我 忽 然 出 来 击 杀 他 们 。
    25 於 是 摩 西 下 到 百 姓 那 里 告 诉 他 们 。
    20 神 吩 咐 这 一 切 的 话 说 :
    2 我 是 耶 和 华 ─ 你 的 神 , 曾 将 你 从 埃 及 地 为 奴 之 家 领 出 来 。
    3 除 了 我 以 外 , 你 不 可 有 别 的 神 。
    4 不 可 为 自 己 雕 刻 偶 像 , 也 不 可 做 甚 麽 形 像 彷 佛 上 天 、 下 地 , 和 地 底 下 、 水 中 的 百 物 。
    5 不 可 跪 拜 那 些 像 , 也 不 可 事 奉 他 , 因 为 我 耶 和 华 ─ 你 的 神 是 忌 邪 的 神 。 恨 我 的 , 我 必 追 讨 他 的 罪 , 自 父 及 子 , 直 到 三 四 代 ;
    6 爱 我 、 守 我 诫 命 的 , 我 必 向 他 们 发 慈 爱 , 直 到 千 代 。
    7 不 可 妄 称 耶 和 华 ─ 你 神 的 名 ; 因 为 妄 称 耶 和 华 名 的 , 耶 和 华 必 不 以 他 为 无 罪 。
    8 当 记 念 安 息 日 , 守 为 圣 日 。
    9 六 日 要 劳 碌 做 你 一 切 的 工 ,
    10 但 第 七 日 是 向 耶 和 华 ─ 你 神 当 守 的 安 息 日 。 这 一 日 你 和 你 的 儿 女 、 仆 婢 、 牲 畜 , 并 你 城 里 寄 居 的 客 旅 , 无 论 何 工 都 不 可 做 ;
    11 因 为 六 日 之 内 , 耶 和 华 造 天 、 地 、 海 , 和 其 中 的 万 物 , 第 七 日 便 安 息 , 所 以 耶 和 华 赐 福 与 安 息 日 , 定 为 圣 日 。
    12 当 孝 敬 父 母 , 使 你 的 日 子 在 耶 和 华 ─ 你 神 所 赐 你 的 地 上 得 以 长 久 。
    13 不 可 杀 人 。
    14 不 可 奸 淫 。
    15 不 可 偷 盗 。
    16 不 可 作 假 见 证 陷 害 人 。
    17 不 可 贪 恋 人 的 房 屋 ; 也 不 可 贪 恋 人 的 妻 子 、 仆 婢 、 牛 驴 , 并 他 一 切 所 有 的 。
    18 众 百 姓 见 雷 轰 、 闪 电 、 角 声 、 山 上 冒 烟 , 就 都 发 颤 , 远 远 的 站 立 ,
    19 对 摩 西 说 : 求 你 和 我 们 说 话 , 我 们 必 听 ; 不 要 神 和 我 们 说 话 , 恐 怕 我 们 死 亡 。
    20 摩 西 对 百 姓 说 : 不 要 惧 怕 ; 因 为 神 降 临 是 要 试 验 你 们 , 叫 你 们 时 常 敬 畏 他 , 不 致 犯 罪 。
    21 於 是 百 姓 远 远 地 站 立 ; 摩 西 就 挨 近 神 所 在 的 幽 暗 之 中 。
    22 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 要 向 以 色 列 人 这 样 说 : 你 们 自 己 看 见 我 从 天 上 和 你 们 说 话 了 。
    23 你 们 不 可 做 甚 麽 神 像 与 我 相 配 , 不 可 为 自 己 做 金 银 的 神 像 。
    24 你 要 为 我 筑 土 坛 , 在 上 面 以 牛 羊 献 为 燔 祭 和 平 安 祭 。 凡 记 下 我 名 的 地 方 , 我 必 到 那 里 赐 福 给 你 。
    25 你 若 为 我 筑 一 座 石 坛 , 不 可 用 凿 成 的 石 头 , 因 你 在 上 头 一 动 家 具 , 就 把 坛 污 秽 了 。
    26 你 上 我 的 坛 , 不 可 用台阶 , 免 得 露 出 你 的 下 体 来 。
     
    三大律法:道德、民事、军事    宗教 
    得地为业 :准备好了吗?
    重点是:敬畏之心 
  2. Roger

    Return lord
    17 以 色 列 全 会 众 都 遵 耶 和 华 的 吩 咐 , 按 着 站 口 从 汛 的 旷 野 往 前 行 , 在 利 非 订 安 营 。 百 姓 没 有 水 喝 ,
    2 所 以 与 摩 西 争 闹 , 说 : 给 我 们 水 喝 罢 ! 摩 西 对 他 们 说 : 你 们 为 甚 麽 与 我 争 闹 ? 为 甚 麽 试 探 耶 和 华 呢 ?
    3 百 姓 在 那 里 甚 渴 , 要 喝 水 , 就 向 摩 西 发 怨 言 , 说 : 你 为 甚 麽 将 我 们 从 埃 及 领 出 来 , 使 我 们 和 我 们 的 儿 女 并 牲 畜 都 渴 死 呢 ?
    4 摩 西 就 呼 求 耶 和 华 说 : 我 向 这 百 姓 怎 样 行 呢 ? 他 们 几 乎 要 拿 石 头 打 死 我 。
    5 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 手 里 拿 着 你 先 前 击 打 河 水 的 杖 , 带 领 以 色 列 的 几 个 长 老 , 从 百 姓 面 前 走 过 去 。
    6 我 必 在 何 烈 的 磐 石 那 里 , 站 在 你 面 前 。 你 要 击 打 磐 石 , 从 磐 石 里 必 有 水 流 出 来 , 使 百 姓 可 以 喝 。 摩 西 就 在 以 色 列 的 长 老 眼 前 这 样 行 了 。
    7 他 给 那 地 方 起 名 叫 玛 撒 ( 就 是 试 探 的 意 思 ) , 又 叫 米 利 巴 ( 就 是 争 闹 的 意 思 ) ; 因 以 色 列 人 争 闹 , 又 因 他 们 试 探 耶 和 华 , 说 : 耶 和 华 是 在 我 们 中 间 不 是 ?
    8 那 时 , 亚 玛 力 人 来 在 利 非 订 , 和 以 色 列 人 争 战 。
    9 摩 西 对 约 书 亚 说 : 你 为 我 们 选 出 人 来 , 出 去 和 亚 玛 力 人 争 战 。 明 天 我 手 里 要 拿 着 神 的 杖 , 站 在 山 顶 上 。
    10 於 是 约 书 亚 照 着 摩 西 对 他 所 说 的 话 行 , 和 亚 玛 力 人 争 战 。 摩 西 、 亚 伦 , 与 户 珥 都 上 了 山 顶 。
    11 摩 西 何 时 举 手 , 以 色 列 人 就 得 胜 , 何 时 垂 手 , 亚 玛 力 人 就 得 胜 。
    12 但 摩 西 的 手 发 沉 , 他 们 就 搬 石 头 来 , 放 在 他 以 下 , 他 就 坐 在 上 面 。 亚 伦 与 户 珥 扶 着 他 的 手 , 一 个 在 这 边 , 一 个 在 那 边 , 他 的 手 就 稳 住 , 直 到 日 落 的 时 候 。
    13 约 书 亚 用 刀 杀 了 亚 玛 力 王 和 他 的 百 姓 。
    14 耶 和 华 对 摩 西 说 : 我 要 将 亚 玛 力 的 名 号 从 天 下 全 然 涂 抹 了 ; 你 要 将 这 话 写 在 书 上 作 纪 念 , 又 念 给 约 书 亚 听 。
    15 摩 西 筑 了 一 座 坛 , 起 名 叫 耶 和 华 尼 西 ( 就 是 耶 和 华 是 我 旌 旗 的 意 思 ) ,
    16 又 说 : 耶 和 华 已 经 起 了 誓 , 必 世 世 代 代 和 亚 玛 力 人 争 战 。
    18 摩 西 的 岳 父 , 米 甸 祭 司 叶 忒 罗 , 听 见 神 为 摩 西 和 神 的 百 姓 以 色 列 所 行 的 一 切 事 , 就 是 耶 和 华 将 以 色 列 从 埃 及 领 出 来 的 事 ,
    2 便 带 着 摩 西 的 妻 子 西 坡 拉 , 就 是 摩 西 从 前 打 发 回 去 的 ,
    3 又 带 着 西 坡 拉 的 两 个 儿 子 , 一 个 名 叫 革 舜 , 因 为 摩 西 说 : 我 在 外 邦 作 了 寄 居 的 ;
    4 一 个 名 叫 以 利 以 谢 因 为 他 说 : 我 父 亲 的 神 帮 助 了 我 , 救 我 脱 离 法 老 的 刀 。
    5 摩 西 的 岳 父 叶 忒 罗 带 着 摩 西 的 妻 子 和 两 个 儿 子 来 到 神 的 山 , 就 是 摩 西 在 旷 野 安 营 的 地 方 。
    6 他 对 摩 西 说 : 我 是 你 岳 父 叶 忒 罗 , 带 着 你 的 妻 子 和 两 个 儿 子 来 到 你 这 里 。
    7 摩 西 迎 接 他 的 岳 父 , 向 他 下 拜 , 与 他 亲 嘴 , 彼 此 问 安 , 都 进 了 帐 棚 。
    8 摩 西 将 耶 和 华 为 以 色 列 的 缘 故 向 法 老 和 埃 及 人 所 行 的 一 切 事 , 以 及 路 上 所 遭 遇 的 一 切 艰 难 , 并 耶 和 华 怎 样 搭 救 他 们 , 都 述 说 与 他 岳 父 听 。
    9 叶 忒 罗 因 耶 和 华 待 以 色 列 的 一 切 好 处 , 就 是 拯 救 他 们 脱 离 埃 及 人 的 手 , 便 甚 欢 喜 。
    10 叶 忒 罗 说 : 耶 和 华 是 应 当 称 颂 的 ; 他 救 了 你 们 脱 离 埃 及 人 和 法 老 的 手 , 将 这 百 姓 从 埃 及 人 的 手 下 救 出 来 。
    11 我 现 今 在 埃 及 人 向 这 百 姓 发 狂 傲 的 事 上 得 知 , 耶 和 华 比 万 神 都 大 。
    12 摩 西 的 岳 父 叶 忒 罗 把 燔 祭 和 平 安 祭 献 给 神 。 亚 伦 和 以 色 列 的 众 长 老 都 来 了 , 与 摩 西 的 岳 父 在 神 面 前 吃 饭 。
    13 第 二 天 , 摩 西 坐 着 审 判 百 姓 , 百 姓 从 早 到 晚 都 站 在 摩 西 的 左 右 。
    14 摩 西 的 岳 父 看 见 他 向 百 姓 所 做 的 一 切 事 , 就 说 : 你 向 百 姓 做 的 是 甚 麽 事 呢 ? 你 为 甚 麽 独 自 坐 着 , 众 百 姓 从 早 到 晚 都 站 在 你 的 左 右 呢 ?
    15 摩 西 对 岳 父 说 : 这 是 因 百 姓 到 我 这 里 来 求 问 神 。
    16 他 们 有 事 的 时 候 就 到 我 这 里 来 , 我 便 在 两 造 之 间 施 行 审 判 ; 我 又 叫 他 们 知 道 神 的 律 例 和 法 度 。
    17 摩 西 的 岳 父 说 : 你 这 做 的 不 好 。
    18 你 和 这 些 百 姓 必 都 疲 惫 ; 因 为 这 事 太 重 , 你 独 自 一 人 办 理 不 了 。
    19 现 在 你 要 听 我 的 话 。 我 为 你 出 个 主 意 , 愿 神 与 你 同 在 。 你 要 替 百 姓 到 神 面 前 , 将 案 件 奏 告 神 ;
    20 又 要 将 律 例 和 法 度 教 训 他 们 , 指 示 他 们 当 行 的 道 , 当 做 的 事 ;
    21 并 要 从 百 姓 中 拣 选 有 才 能 的 人 , 就 是 敬 畏 神 、 诚 实 无 妄 、 恨 不 义 之 财 的 人 , 派 他 们 作 千 夫 长 、 百 夫 长 、 五 十 夫 长 、 十 夫 长 , 管 理 百 姓 ,
    22 叫 他 们 随 时 审 判 百 姓 , 大 事 都 要 呈 到 你 这 里 , 小 事 他 们 自 己 可 以 审 判 。 这 样 , 你 就 轻 省 些 , 他 们 也 可 以 同 当 此 任 。
    23 你 若 这 样 行 , 神 也 这 样 吩 咐 你 , 你 就 能 受 得 住 , 这 百 姓 也 都 平 平 安 安 归 回 他 们 的 住 处 。
    24 於 是 , 摩 西 听 从 他 岳 父 的 话 , 按 着 他 所 说 的 去 行 。
    25 摩 西 从 以 色 列 人 中 拣 选 了 有 才 能 的 人 , 立 他 们 为 百 姓 的 首 领 , 作 千 夫 长 、 百 夫 长 、 五 十 夫 长 、 十 夫 长 。
    26 他 们 随 时 审 判 百 姓 , 有 难 断 的 案 件 就 呈 到 摩 西 那 里 , 但 各 样 小 事 他 们 自 己 审 判 。
    27 此 後 , 摩 西 让 他 的 岳 父 去 , 他 就 往 本 地 去 了 。
     
     
     
    以色列人在旷野,没有招惹人
    这个世界是撒旦和上帝的战场,一直存在争战(为上帝的国度争战,而不是为了自己的欲望)。
    争战:亚玛力人
     
    荣耀,来自于胜利。
    新兵打仗,最重要的服从命令,组织纪律。 
    古代打仗,最重要的是 把建制打乱。 
    指挥、
    叶忒罗 米甸祭祀 
    利未人在埃及 主要是帮埃及人 监工
    分权,利益划分
    有了官僚体系,才有指挥
     
  3. Roger

    Return lord
    15 那 时 , 摩 西 和 以 色 列 人 向 耶 和 华 唱 歌 说 : 我 要 向 耶 和 华 歌 唱 , 因 他 大 大 战 胜 , 将 马 和 骑 马 的 投 在 海 中 。
    2 耶 和 华 是 我 的 力 量 , 我 的 诗 歌 , 也 成 了 我 的 拯 救 。 这 是 我 的 神 , 我 要 赞 美 他 , 是 我 父 亲 的 神 , 我 要 尊 崇 他 。
    3 耶 和 华 是 战 士 ; 他 的 名 是 耶 和 华 。
    4 法 老 的 车 辆 、 军 兵 , 耶 和 华 已 抛 在 海 中 ; 他 特 选 的 军 长 都 沉 於 红 海 。
    5 深 水 淹 没 他 们 ; 他 们 如 同 石 头 坠 到 深 处 。
    6 耶 和 华 阿 , 你 的 右 手 施 展 能 力 , 显 出 荣 耀 ; 耶 和 华 阿 , 你 的 右 手 摔 碎 仇 敌 。
    7 你 大 发 威 严 , 推 翻 那 些 起 来 攻 击 你 的 ; 你 发 出 烈 怒 如 火 , 烧 灭 他 们 像 烧 碎 一 样 。
    8 你 发 鼻 中 的 气 , 水 便 聚 起 成 堆 , 大 水 直 立 如 垒 , 海 中 的 深 水 凝 结 。
    9 仇 敌 说 : 我 要 追 赶 , 我 要 追 上 ; 我 要 分 掳 物 , 我 要 在 他 们 身 上 称 我 的 心 愿 。 我 要 拔 出 刀 来 , 亲 手 杀 灭 他 们 。
    10 你 叫 风 一 吹 , 海 就 把 他 们 淹 没 ; 他 们 如 铅 沉 在 大 水 之 中 。
    11 耶 和 华 阿 , 众 神 之 中 , 谁 能 像 你 ? 谁 能 像 你 ─ 至 圣 至 荣 , 可 颂 可 畏 , 施 行 奇 事 ?
    12 你 伸 出 右 手 , 地 便 吞 灭 他 们 。
    13 你 凭 慈 爱 领 了 你 所 赎 的 百 姓 ; 你 凭 能 力 引 他 们 到 了 你 的 圣 所 。
    14 外 邦 人 听 见 就 发 颤 ; 疼 痛 抓 住 非 利 士 的 居 民 。
    15 那 时 , 以 东 的 族 长 惊 惶 , 摩 押 的 英 雄 被 战 兢 抓 住 , 迦 南 的 居 民 心 都 消 化 了 。
    16 惊 骇 恐 惧 临 到 他 们 。 耶 和 华 阿 , 因 你 膀 臂 的 大 能 , 他 们 如 石 头 寂 然 不 动 , 等 候 你 的 百 姓 过 去 , 等 候 你 所 赎 的 百 姓 过 去 。
    17 你 要 将 他 们 领 进 去 , 栽 於 你 产 业 的 山 上 ─ 耶 和 华 阿 , 就 是 你 为 自 己 所 造 的 住 处 ; 主 阿 , 就 是 你 手 所 建 立 的 圣 所 。
    18 耶 和 华 必 作 王 , 直 到 永 永 远 远 !
    19 法 老 的 马 匹 、 车 辆 , 和 马 兵 下 到 海 中 , 耶 和 华 使 海 水 回 流 , 淹 没 他 们 ; 惟 有 以 色 列 人 在 海 中 走 乾 地 。
    20 亚 伦 的 姊 姊 , 女 先 知 米 利 暗 , 手 里 拿 着 鼓 ; 众 妇 女 也 跟 他 出 去 拿 鼓 跳 舞 。
    21 米 利 暗 应 声 说 : 你 们 要 歌 颂 耶 和 华 , 因 他 大 大 战 胜 , 将 马 和 骑 马 的 投 在 海 中 。
    22 摩 西 领 以 色 列 人 从 红 海 往 前 行 , 到 了 书 珥 的 旷 野 , 在 旷 野 走 了 三 天 , 找 不 着 水 。
    23 到 了 玛 拉 , 不 能 喝 那 里 的 水 ; 因 为 水 苦 , 所 以 那 地 名 叫 玛 拉 。
    24 百 姓 就 向 摩 西 发 怨 言 , 说 : 我 们 喝 甚 麽 呢 ?
    25 摩 西 呼 求 耶 和 华 , 耶 和 华 指 示 他 一 棵 树 。 他 把 树 丢 在 水 里 , 水 就 变 甜 了 。 耶 和 华 在 那 里 为 他 们 定 了 律 例 、 典 章 , 在 那 里 试 验 他 们 ;
    26 又 说 : 你 若 留 意 听 耶 和 华 ─ 你 神 的 话 , 又 行 我 眼 中 看 为 正 的 事 , 留 心 听 我 的 诫 命 , 守 我 一 切 的 律 例 , 我 就 不 将 所 加 与 埃 及 人 的 疾 病 加 在 你 身 上 , 因 为 我 ─ 耶 和 华 是 医 治 你 的 。
    27 他 们 到 了 以 琳 , 在 那 里 有 十 二 股 水 泉 , 七 十 棵 棕 树 ; 他 们 就 在 那 里 的 水 边 安 营 。
    16 以 色 列 全 会 众 从 以 琳 起 行 , 在 出 埃 及 後 第 二 个 月 十 五 日 到 了 以 琳 和 西 乃 中 间 、 汛 的 旷 野 。
    2 以 色 列 全 会 众 在 旷 野 向 摩 西 、 亚 伦 发 怨 言 ,
    3 说 : 巴 不 得 我 们 早 死 在 埃 及 地 、 耶 和 华 的 手 下 ; 那 时 我 们 坐 在 肉 锅 旁 边 , 吃 得 饱 足 。 你 们 将 我 们 领 出 来 , 到 这 旷 野 , 是 要 叫 这 全 会 众 都 饿 死 阿 !
    4 耶 和 华 对 摩 西 说 : 我 要 将 粮 食 从 天 降 给 你 们 。 百 姓 可 以 出 去 , 每 天 收 每 天 的 分 , 我 好 试 验 他 们 遵 不 遵 我 的 法 度 。
    5 到 第 六 天 , 他 们 要 把 所 收 进 来 的 预 备 好 了 , 比 每 天 所 收 的 多 一 倍 。
    6 摩 西 、 亚 伦 对 以 色 列 众 人 说 : 到 了 晚 上 , 你 们 要 知 道 是 耶 和 华 将 你 们 从 埃 及 地 领 出 来 的 。
    7 早 晨 , 你 们 要 看 见 耶 和 华 的 荣 耀 , 因 为 耶 和 华 听 见 你 们 向 他 所 发 的 怨 言 了 。 我 们 算 甚 麽 , 你 们 竟 向 我 们 发 怨 言 呢 ?
    8 摩 西 又 说 : 耶 和 华 晚 上 必 给 你 们 肉 吃 , 早 晨 必 给 你 们 食 物 得 饱 ; 因 为 你 们 向 耶 和 华 发 的 怨 言 , 他 都 听 见 了 。 我 们 算 甚 麽 , 你 们 的 怨 言 不 是 向 我 们 发 的 , 乃 是 向 耶 和 华 发 的 。
    9 摩 西 对 亚 伦 说 : 你 告 诉 以 色 列 全 会 众 说 : 你 们 就 近 耶 和 华 面 前 , 因 为 他 已 经 听 见 你 们 的 怨 言 了 。
    10 亚 伦 正 对 以 色 列 全 会 众 说 话 的 时 候 , 他 们 向 旷 野 观 看 , 不 料 , 耶 和 华 的 荣 光 在 云 中 显 现 。
    11 耶 和 华 晓 谕 摩 西 说 :
    12 我 已 经 听 见 以 色 列 人 的 怨 言 。 你 告 诉 他 们 说 : 到 黄 昏 的 时 候 , 你 们 要 吃 肉 , 早 晨 必 有 食 物 得 饱 , 你 们 就 知 道 我 是 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 。
    13 到 了 晚 上 , 有 鹌 鹑 飞 来 , 遮 满 了 营 ; 早 晨 在 营 四 围 的 地 上 有 露 水 。
    14 露 水 上 升 之 後 , 不 料 , 野 地 面 上 有 如 白 霜 的 小 圆 物 。
    15 以 色 列 人 看 见 , 不 知 道 是 甚 麽 , 就 彼 此 对 问 说 : 这 是 甚 麽 呢 ? 摩 西 对 他 们 说 : 这 就 是 耶 和 华 给 你 们 吃 的 食 物 。
    16 耶 和 华 所 吩 咐 的 是 这 样 : 你 们 要 按 着 各 人 的 饭 量 , 为 帐 棚 里 的 人 , 按 着 人 数 收 起 来 , 各 拿 一 俄 梅 珥 。
    17 以 色 列 人 就 这 样 行 ; 有 多 收 的 , 有 少 收 的 。
    18 及 至 用 俄 梅 珥 量 一 量 , 多 收 的 也 没 有 馀 , 少 收 的 也 没 有 缺 ; 各 人 按 着 自 己 的 饭 量 收 取 。
    19 摩 西 对 他 们 说 : 所 收 的 , 不 许 甚 麽 人 留 到 早 晨 。
    20 然 而 他 们 不 听 摩 西 的 话 , 内 中 有 留 到 早 晨 的 , 就 生 虫 变 臭 了 ; 摩 西 便 向 他 们 发 怒 。
    21 他 们 每 日 早 晨 , 按 着 各 人 的 饭 量 收 取 , 日 头 一 发 热 , 就 消 化 了 。
    22 到 第 六 天 , 他 们 收 了 双 倍 的 食 物 , 每 人 两 俄 梅 珥 。 会 众 的 官 长 来 告 诉 摩 西 ;
    23 摩 西 对 他 们 说 : 耶 和 华 这 样 说 : 明 天 是 圣 安 息 日 , 是 向 耶 和 华 守 的 圣 安 息 日 。 你 们 要 烤 的 就 烤 了 , 要 煮 的 就 煮 了 , 所 剩 下 的 都 留 到 早 晨 。
    24 他 们 就 照 摩 西 的 吩 咐 留 到 早 晨 , 也 不 臭 , 里 头 也 没 有 虫 子 。
    25 摩 西 说 : 你 们 今 天 吃 这 个 罢 ! 因 为 今 天 是 向 耶 和 华 守 的 安 息 日 ; 你 们 在 田 野 必 找 不 着 了 。
    26 六 天 可 以 收 取 , 第 七 天 乃 是 安 息 日 , 那 一 天 必 没 有 了 。
    27 第 七 天 , 百 姓 中 有 人 出 去 收 , 甚 麽 也 找 不 着 。
    28 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 们 不 肯 守 我 的 诫 命 和 律 法 , 要 到 几 时 呢 ?
    29 你 们 看 ! 耶 和 华 既 将 安 息 日 赐 给 你 们 , 所 以 第 六 天 他 赐 给 你 们 两 天 的 食 物 , 第 七 天 各 人 要 住 在 自 己 的 地 方 , 不 许 甚 麽 人 出 去 。
    30 於 是 百 姓 第 七 天 安 息 了 。
    31 这 食 物 , 以 色 列 家 叫 吗 哪 ; 样 子 像 芫 荽 子 , 颜 色 是 白 的 , 滋 味 如 同 搀 蜜 的 薄 饼 。
    32 摩 西 说 : 耶 和 华 所 吩 咐 的 是 这 样 : 要 将 一 满 俄 梅 珥 俄 梅 珥 就 是 伊 法 十 分 之 一 ) 吗 哪 留 到 世 世 代 代 , 使 後 人 可 以 看 见 我 当 日 将 你 们 领 出 埃 及 地 , 在 旷 野 所 给 你 们 吃 的 食 物 。
    33 摩 西 对 亚 伦 说 : 你 拿 一 个 罐 子 , 盛 一 满 俄 梅 珥 吗 哪 , 存 在 耶 和 华 面 前 , 要 留 到 世 世 代 代 。
    34 耶 和 华 怎 麽 吩 咐 摩 西 , 亚 伦 就 怎 麽 行 , 把 吗 哪 放 在 法 柜 前 存 留 。
    35 以 色 列 人 吃 吗 哪 共 四 十 年 , 直 到 进 了 有 人 居 住 之 地 , 就 是 迦 南 的 境 界 。
    36 俄 梅 珥 就 是 伊 法 十 分 之 一 。
     
     
     
    为什么赞美? 
    我 要 向 耶 和 华 歌 唱 , 因 他 大 大 战 胜 , 将 马 和 骑 马 的 投 在 海 中 。
    赞美是得胜的赞美 
     
    土耳其 地震 、小红楼着火、中国的大火...
    带着两军争战的观点去看待 , 
    大事小事交给主,就有赞美了。
     
    赞美那里来?
    从玛拉到以琳
    从苦到甜 
    从干渴,到丰丰富富 
    ... 才有赞美!
     
    人一生中最大的问题就埋怨。
    上帝连我们最基本的生活都保证不了,还为什么信上帝?        惧怕和埋怨是我们的本性。怨天,怨地...从不怨自己 
    上帝的供应丰丰富富 。吗哪和鹌鹑,是我们要记念这段历史。 
    鹌鹑:好理解,吗哪:是从天上来的,不好理解。     耶稣是谁,我们不好理解。
     
    赞美不要空洞。每天都有感恩!
    吃什么喝什么是外邦人所去求的,上帝的供应丰丰富富。
     
    总结起来,赞美的动力来自于对上帝的信心和信赖,以及对生活中的种种恩典和供应的感恩。赞美不应是空洞的言语,而是源自于对上帝的深刻认识和经历。无论是生活中的大事小事,都可以成为赞美的对象,因为信仰让人相信上帝在每个时刻都与人同在,提供着丰富的恩典和供应。在面对生活的挑战和困难时,赞美是一种信心的表达,是对上帝得胜能力的承认,也是一种感恩的态度,记念上帝在历史中的大能和慈爱。
  4. Roger
    Philippe van Welbergen 博士在他最新的一组从“接种疫苗”和未接种疫苗的人身上采集的血液样本幻灯片中证明,注入人体的石墨烯正在组织并生长成更大的纤维和结构,获得磁性或电荷,并且纤维显示出带有条纹的更复杂结构的迹象。
    他还证明,石墨烯的“碎片”正在从“接种疫苗”的人身上传播到未接种疫苗或未接种疫苗的人身上,破坏他们的红细胞,并导致未接种疫苗的人出现血栓。

    生物医学诊所的医学主任菲利普·范·韦尔伯根博士(“菲利普博士”)去年发布了显微镜下血液样本的图像,是最早警告公众新冠病毒注射对人体血液造成损害的人之一。
    2021年7月初,菲利普博士接受了南非社区频道Loving Life TV的采访。他解释说,当他的病人开始抱怨慢性疲劳、头晕、记忆问题,甚至有时瘫痪和月经过多(60多岁以上的女性)时,他采集了血液样本。他们的血液具有不寻常的管状结构,一些颗粒会发光,还有许多受损的细胞。几乎看不到健康细胞。直到三个月前,他还从未见过这些血阵。我们现在知道这些管状结构是石墨烯。
    从那时起,菲利普博士就成为了《爱生活》电视台的常客:揭发了实验性新冠注射的推出;提供随着时间的推移,实验性新冠病毒注射对血液造成的日益严重的损害的最新情况;并提供有关英国和南非新冠疫情的最新情况。
    菲利普博士最近再次回到爱生活电视台,发布了他最新的血液样本幻灯片的图像。  由于直播时间较长,爱生活电视台将其分为两部分。
    第一部分是讨论,包括回答观众的问题。
    在第二部分中,菲利普博士展示了他最新的血液幻灯片的图像并解释了图像所显示的内容。他讨论了来自“接种过疫苗”和未接种疫苗的患者的近 100 张血液切片。他的幻灯片显示,未接种疫苗的患者“通过排出而感染了疫苗毒素”。
    以下是第二部分的短片,由Telegram的 Timeline Post频道提供。
     
    菲利普博士(第二部分),血液幻灯片,2022 年 2 月 12 日 下面是用显微镜看到的典型健康红细胞的图像,血液应该是什么样子。里面没有凝结物或异物。
     
    下一张图片是一个被注射了实验性新冠病毒药物的人。血液凝固,畸形的红细胞聚集在一起。图像中包围的细胞是健康的红细胞,是图像中为数不多的细胞之一,位于石墨烯纤维旁边。您可以看到石墨烯纤维的尺寸与红细胞尺寸的关系。这种尺寸的纤维会阻塞毛细血管。您还可以看到石墨烯纤维是中空的并且含有红细胞。

    在制作下面的视频之前几周,菲利普博士开始注意到石墨烯纤维不同侧面的磁或电极性效应。在下图中,纤维右侧的细胞已凝固,左侧看起来像间隙或大致向后的“C”形间距。菲利普博士说,这种“行为”以前从未见过,但现在突然之间,几乎每个样本中都出现了这种“行为”。这表明“这些东西已经发生了变化,它们与周围血细胞的反应也发生了变化……我不知道是什么触发了它,”他说。
      
    下图是未接种疫苗或未接种疫苗的三岁儿童的血液样本。它显示石墨烯的碎片或“碎片”是“脱落的结果”,换句话说,石墨烯已从“接种疫苗”的父母传播给未接种疫苗的孩子。
     
    下面是一名未接种疫苗的八岁儿童的血样图像,该儿童的血液已被周围注射过新冠疫苗的人传播的石墨烯污染和破坏。孩子的右臂和右上腿基本瘫痪,右臂无法抬起,大腿也无法正常活动。

    菲利普博士的演讲确实令人大开眼界,也令人恐惧,值得一看,特别是对于那些宣称新冠病毒注射“安全”并坚持要求人们注射的人来说。新冠注射是种族灭绝的武器,而设计它们的人却仍然逍遥法外,真是令人难以置信。
    您可以观看下面的演示或在Loving Life TV 上观看。
    热爱生活电视:菲利普博士(第二部分),血液幻灯片,2022 年 2 月 12 日(90 分钟)
     
    英文原文:From One to Another: Doctors find Graphene is shedding from the COVID-19 vaccinated to the Unvaccinated, forming Deadly Blood Clots & Decimating Blood Cells  
    https://expose-news.com/2024/02/17/drs-find-graphene-shed-vaxed-to-unvaccinated/
  5. Roger

    Return lord
    9 耶 和 华 吩 咐 摩 西 说 : 你 进 去 见 法 老 , 对 他 说 : 耶 和 华 ─ 希 伯 来 人 的 神 这 样 说 : 容 我 的 百 姓 去 , 好 事 奉 我 。
    2 你 若 不 肯 容 他 们 去 , 仍 旧 强 留 他 们 ,
    3 耶 和 华 的 手 加 在 你 田 间 的 牲 畜 上 , 就 是 在 马 、 驴 、 骆 驼 、 牛 群 、 羊 群 上 , 必 有 重 重 的 瘟 疫 。
    4 耶 和 华 要 分 别 以 色 列 的 牲 畜 和 埃 及 的 牲 畜 , 凡 属 以 色 列 人 的 , 一 样 都 不 死 。
    5 耶 和 华 就 定 了 时 候 , 说 : 明 天 耶 和 华 必 在 此 地 行 这 事 。
    6 第 二 天 , 耶 和 华 就 行 这 事 。 埃 及 的 牲 畜 几 乎 都 死 了 , 只 是 以 色 列 人 的 牲 畜 , 一 个 都 没 有 死 。
    7 法 老 打 发 人 去 看 , 谁 知 以 色 列 人 的 牲 畜 连 一 个 都 没 有 死 。 法 老 的 心 却 是 固 执 , 不 容 百 姓 去 。
    8 耶 和 华 吩 咐 摩 西 、 亚 伦 说 : 你 们 取 几 捧 炉 灰 , 摩 西 要 在 法 老 面 前 向 天 扬 起 来 。
    9 这 灰 要 在 埃 及 全 地 变 作 尘 土 , 在 人 身 上 和 牲 畜 身 上 成 了 起 泡 的 疮 。
    10 摩 西 、 亚 伦 取 了 炉 灰 , 站 在 法 老 面 前 。 摩 西 向 天 扬 起 来 , 就 在 人 身 上 和 牲 畜 身 上 成 了 起 泡 的 疮 。
    11 行 法 术 的 在 摩 西 面 前 站 立 不 住 , 因 为 在 他 们 身 上 和 一 切 埃 及 人 身 上 都 有 这 疮 。
    12 耶 和 华 使 法 老 的 心 刚 硬 , 不 听 他 们 , 正 如 耶 和 华 对 摩 西 所 说 的 。
    13 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 清 早 起 来 , 站 在 法 老 面 前 , 对 他 说 : 耶 和 华 ─ 希 伯 来 人 的 神 这 样 说 : 容 我 的 百 姓 去 , 好 事 奉 我 。
    14 因 为 这 一 次 我 要 叫 一 切 的 灾 殃 临 到 你 和 你 臣 仆 并 你 百 姓 的 身 上 , 叫 你 知 道 在 普 天 下 没 有 像 我 的 。
    15 我 若 伸 手 用 瘟 疫 攻 击 你 和 你 的 百 姓 , 你 早 就 从 地 上 除 灭 了 。
    16 其 实 , 我 叫 你 存 立 , 是 特 要 向 你 显 我 的 大 能 , 并 要 使 我 的 名 传 遍 天 下 。
    17 你 还 向 我 的 百 姓 自 高 , 不 容 他 们 去 麽 ?
    18 到 明 天 约 在 这 时 候 , 我 必 叫 重 大 的 冰 雹 降 下 , 自 从 埃 及 开 国 以 来 , 没 有 这 样 的 冰 雹 。
    19 现 在 你 要 打 发 人 把 你 的 牲 畜 和 你 田 间 一 切 所 有 的 催 进 来 ; 凡 在 田 间 不 收 回 家 的 , 无 论 是 人 是 牲 畜 , 冰 雹 必 降 在 他 们 身 上 , 他 们 就 必 死 。
    20 法 老 的 臣 仆 中 , 惧 怕 耶 和 华 这 话 的 , 便 叫 他 的 奴 仆 和 牲 畜 跑 进 家 来 。
    21 但 那 不 把 耶 和 华 这 话 放 在 心 上 的 , 就 将 他 的 奴 仆 和 牲 畜 留 在 田 里 。
    22 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 向 天 伸 杖 , 使 埃 及 遍 地 的 人 身 上 和 牲 畜 身 上 , 并 田 间 各 样 菜 蔬 上 , 都 有 冰 雹 。
    23 摩 西 向 天 伸 杖 , 耶 和 华 就 打 雷 下 雹 , 有 火 闪 到 地 上 ; 耶 和 华 下 雹 在 埃 及 地 上 。
    24 那 时 , 雹 与 火 搀 杂 , 甚 是 利 害 , 自 从 埃 及 成 国 以 来 , 遍 地 没 有 这 样 的 。
    25 在 埃 及 遍 地 , 雹 击 打 了 田 间 所 有 的 人 和 牲 畜 , 并 一 切 的 菜 蔬 , 又 打 坏 田 间 一 切 的 树 木 。
    26 惟 独 以 色 列 人 所 住 的 歌 珊 地 没 有 冰 雹 。
    27 法 老 打 发 人 召 摩 西 、 亚 伦 来 , 对 他 们 说 : 这 一 次 我 犯 了 罪 了 。 耶 和 华 是 公 义 的 ; 我 和 我 的 百 姓 是 邪 恶 的 。
    28 这 雷 轰 和 冰 雹 已 经 够 了 。 请 你 们 求 耶 和 华 , 我 就 容 你 们 去 , 不 再 留 住 你 们 。
    29 摩 西 对 他 说 : 我 一 出 城 , 就 要 向 耶 和 华 举 手 祷 告 ; 雷 必 止 住 , 也 不 再 有 冰 雹 , 叫 你 知 道 全 地 都 是 属 耶 和 华 的 。
    30 至 於 你 和 你 的 臣 仆 , 我 知 道 你 们 还 是 不 惧 怕 耶 和 华 神 。
    31 那 时 , 麻 和 大 麦 被 雹 击 打 ; 因 为 大 麦 已 经 吐 穗 , 麻 也 开 了 花 。
    32 只 是 小 麦 和 粗 麦 没 有 被 击 打 , 因 为 还 没 有 长 成 。 )
    33 摩 西 离 了 法 老 出 城 , 向 耶 和 华 举 手 祷 告 ; 雷 和 雹 就 止 住 , 雨 也 不 再 浇 在 地 上 了 。
    34 法 老 见 雨 和 雹 与 雷 止 住 , 就 越 发 犯 罪 ; 他 和 他 的 臣 仆 都 硬 着 心 。
    35 法 老 的 心 刚 硬 , 不 容 以 色 列 人 去 , 正 如 耶 和 华 藉 着 摩 西 所 说 的 。
    10 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 进 去 见 法 老 。 我 使 他 和 他 臣 仆 的 心 刚 硬 , 为 要 在 他 们 中 间 显 我 这 些 神 迹 ,
    2 并 要 叫 你 将 我 向 埃 及 人 所 做 的 事 , 和 在 他 们 中 间 所 行 的 神 迹 , 传 於 你 儿 子 和 你 孙 子 的 耳 中 , 好 叫 你 们 知 道 我 是 耶 和 华 。
    3 摩 西 、 亚 伦 就 进 去 见 法 老 , 对 他 说 : 耶 和 华 ─ 希 伯 来 人 的 神 这 样 说 : 你 在 我 面 前 不 肯 自 卑 要 到 几 时 呢 ? 容 我 的 百 姓 去 , 好 事 奉 我 。
    4 你 若 不 肯 容 我 的 百 姓 去 , 明 天 我 要 使 蝗 虫 进 入 你 的 境 内 ,
    5 遮 满 地 面 , 甚 至 看 不 见 地 , 并 且 吃 那 冰 雹 所 剩 的 和 田 间 所 长 的 一 切 树 木 。
    6 你 的 宫 殿 和 你 众 臣 仆 的 房 屋 , 并 一 切 埃 及 人 的 房 屋 , 都 要 被 蝗 虫 占 满 了 ; 自 从 你 祖 宗 和 你 祖 宗 的 祖 宗 在 世 以 来 , 直 到 今 日 , 没 有 见 过 这 样 的 灾 。 摩 西 就 转 身 离 开 法 老 出 去 。
    7 法 老 的 臣 仆 对 法 老 说 : 这 人 为 我 们 的 网 罗 要 到 几 时 呢 ? 容 这 些 人 去 事 奉 耶 和 华 ─ 他 们 的 神 罢 ! 埃 及 已 经 败 坏 了 , 你 还 不 知 道 麽 ?
    8 於 是 摩 西 、 亚 伦 被 召 回 来 见 法 老 ; 法 老 对 他 们 说 : 你 们 去 事 奉 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 ; 但 那 要 去 的 是 谁 呢 ?
    9 摩 西 说 : 我 们 要 和 我 们 老 的 少 的 、 儿 子 女 儿 同 去 , 且 把 羊 群 牛 群 一 同 带 去 , 因 为 我 们 务 要 向 耶 和 华 守 节 。
    10 法 老 对 他 们 说 : 我 容 你 们 和 你 们 妇 人 孩 子 去 的 时 候 , 耶 和 华 与 你 们 同 在 罢 ! 你 们 要 谨 慎 ; 因 为 有 祸 在 你 们 眼 前 ( 或 作 : 你 们 存 着 恶 意 ) ,
    11 不 可 都 去 ! 你 们 这 壮 年 人 去 事 奉 耶 和 华 罢 , 因 为 这 是 你 们 所 求 的 。 於 是 把 他 们 从 法 老 面 前 撵 出 去 。
    12 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 向 埃 及 地 伸 杖 , 使 蝗 虫 到 埃 及 地 上 来 , 吃 地 上 一 切 的 菜 蔬 , 就 是 冰 雹 所 剩 的 。
    13 摩 西 就 向 埃 及 地 伸 杖 , 那 一 昼 一 夜 , 耶 和 华 使 东 风 刮 在 埃 及 地 上 ; 到 了 早 晨 , 东 风 把 蝗 虫 刮 了 来 。
    14 蝗 虫 上 来 , 落 在 埃 及 的 四 境 , 甚 是 厉 害 ; 以 前 没 有 这 样 的 , 以 後 也 必 没 有 。
    15 因 为 这 蝗 虫 遮 满 地 面 , 甚 至 地 都 黑 暗 了 , 又 吃 地 上 一 切 的 菜 蔬 和 冰 雹 所 剩 树 上 的 果 子 。 埃 及 遍 地 , 无 论 是 树 木 , 是 田 间 的 菜 蔬 , 连 一 点 青 的 也 没 有 留 下 。
    16 於 是 法 老 急 忙 召 了 摩 西 、 亚 伦 来 , 说 : 我 得 罪 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 , 又 得 罪 了 你 们 。
    17 现 在 求 你 , 只 这 一 次 , 饶 恕 我 的 罪 , 求 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 使 我 脱 离 这 一 次 的 死 亡 。
    18 摩 西 就 离 开 法 老 去 求 耶 和 华 。
    19 耶 和 华 转 了 极 大 的 西 风 , 把 蝗 虫 刮 起 , 吹 入 红 海 ; 在 埃 及 的 四 境 连 一 个 也 没 有 留 下 。
    20 但 耶 和 华 使 法 老 的 心 刚 硬 , 不 容 以 色 列 人 去 。
    21 耶 和 华 对 摩 西 说 : 你 向 天 伸 杖 , 使 埃 及 地 黑 暗 ; 这 黑 暗 似 乎 摸 得 着 。
    22 摩 西 向 天 伸 杖 , 埃 及 遍 地 就 乌 黑 了 三 天 。
    23 三 天 之 久 , 人 不 能 相 见 , 谁 也 不 敢 起 来 离 开 本 处 ; 惟 有 以 色 列 人 家 中 都 有 亮 光 。
    24 法 老 就 召 摩 西 来 , 说 : 你 们 去 事 奉 耶 和 华 ; 只 是 你 们 的 羊 群 牛 群 要 留 下 ; 你 们 的 妇 人 孩 子 可 以 和 你 们 同 去 。
    25 摩 西 说 : 你 总 要 把 祭 物 和 燔 祭 牲 交 给 我 们 , 使 我 们 可 以 祭 祀 耶 和 华 ─ 我 们 的 神 。
    26 我 们 的 牲 畜 也 要 带 去 , 连 一 蹄 也 不 留 下 ; 因 为 我 们 要 从 其 中 取 出 来 , 事 奉 耶 和 华 ─ 我 们 的 神 。 我 们 未 到 那 里 , 还 不 知 道 用 甚 麽 事 奉 耶 和 华 。
    27 但 耶 和 华 使 法 老 的 心 刚 硬 , 不 肯 容 他 们 去 。
    28 法 老 对 摩 西 说 : 你 离 开 我 去 罢 , 你 要 小 心 , 不 要 再 见 我 的 面 ! 因 为 你 见 我 面 的 那 日 你 就 必 死 !
    29 摩 西 说 : 你 说 得 好 ! 我 必 不 再 见 你 的 面 了 。
     
     
    使法老刚硬,借此 训练以色列人的心  (一部分人觉醒,和后来受打击的人的顿决醒悟)
    训练分别为胜 (降下灾难,以色列人没有影响;使以色列人明白谁是仇敌、向谁表忠心)   
     
    法老 看中钱财 、经济危机、
    偷窃,毁坏,杀害 
     
    北京牧师 3000万不卖的房子,900万卖掉! 牧师觉醒 ...而 会众还没觉醒
    灾难的直播,让百姓苏醒;稳定,训练军心,顺服耶和华。
    求主显现,让人知道你是耶和华!
    教会的妥协,会众的妥协,是中了魔鬼的诡计。撒旦不是悔改 
    上帝借着各样事,训练我们。
     
    把孩子放在公立学校,不把孩子放在神面前,也是犯罪。
    出国,要走就带孩子们一起走。
     
     
     
    湖北雪灾:
    免费送食物 是不应该提倡的。因为人的资源都是有限的。 
    国安说:你的孩子是国家的孩子。  家长说:如果是国家的孩子,为什么孩子生病时国家没有给一分钱?
     
     
    听谁的话?是听神的,还是听政府的话?
    十灾 主要是给 以色列人看的。
     
    我的百姓 VS 你和你的百姓。
    神的百姓、百姓和百姓推出的王 
    打疫苗:是为了神的事工去打疫苗,还是为了顺从政府而打疫苗。
    相信和等侯。
  6. Roger

    Return lord
    约瑟与弟兄相认
    45 约瑟再也控制不住自己,于是令所有的随从都出去。这样,约瑟跟弟兄们相认时,没有外人在场。 2 约瑟放声大哭,埃及人听见了他的哭声,法老家也听到了这个消息。 3 约瑟对他的弟兄们说:“我是约瑟!我的父亲还健在吗?”他的弟兄们吓得一句话也说不出来。
    4 约瑟叫他们走近一点,等他们靠近了,便说:“我是你们卖到埃及的弟弟约瑟! 5 现在,你们不要因为把我卖到这里而自怨自责。上帝差我先来这里,是为了保住大家的性命。 6 地上的饥荒已经两年了,我们还有五年不能种、不能收。 7 上帝差我先来,是要为你们保留后代,又要大施拯救,保住你们的性命。 8 这样看来,不是你们,是上帝把我送到这里的。祂使我成为法老的宰相,管理他的家和整个埃及。 9 你们快回去告诉父亲,他儿子约瑟说,‘上帝已经使我管理整个埃及,请他立刻来这里。 10 他可以带着他的子孙、牛羊及一切所有住在歌珊。那里离我很近, 11 我可以奉养他,以免他和全家老少及仆婢牲畜都陷入绝境,因为还有五年的饥荒。’ 12 你们和我弟弟便雅悯都看见了,这是我亲口对你们说的。 13 你们要把我在埃及享有的尊荣和你们见到的一切都告诉父亲,尽快把他接来。” 14 约瑟和弟弟便雅悯抱头痛哭, 15 然后又亲吻其他弟兄,抱着他们痛哭,弟兄们跟他交谈起来。
    16 约瑟弟兄们到来的消息传到法老的王宫,法老和他的臣仆都为约瑟感到高兴。 17 法老对约瑟说:“你去吩咐你的弟兄备好驴回迦南, 18 把你们的父亲和家眷都接到我这里。我要把埃及最好的土地赐给他们,让他们享受这里肥美的物产。 19 吩咐你的弟兄从埃及带着车去把他们的妻子、儿女和你们的父亲接来。 20 不要担心你们在迦南的产业,因为埃及全国的美物都是你们的。”
    21 以色列的儿子们答应了。约瑟遵照法老的吩咐,为他的弟兄们预备好车辆和路上需用的粮食, 22 又给他们每人一套新衣服,但给了便雅悯五套新衣服和三百块银子。 23 约瑟送给父亲十头公驴,驮着埃及的美物,还送了十头母驴,驮着粮食、饼和其他食物,让父亲路上用。 24 约瑟送弟兄们回去,嘱咐他们路上不要争吵。
    25 于是,他们离开埃及回到在迦南的父亲雅各那里, 26 对父亲说:“约瑟还活着,并且做了埃及的宰相。”雅各惊呆了,不敢相信他们的话。 27 雅各听了他们转述约瑟的话,又看见约瑟派来接他的车,才回过神来。 28 以色列说:“我信了!我儿约瑟还活着,我要在死之前去见他。”
    以色列全家下埃及
    46 以色列带着他所有的一切来到别示巴,向他父亲以撒的上帝献祭。 2 晚上,上帝在异象中对他说:“雅各!雅各!”他说:“我在这里。” 3 上帝说:“我是上帝,是你父亲的上帝,不要害怕下到埃及,因为我要使你在那里成为大族。 4 我必跟你一起下到埃及,也必带领你回来,约瑟必为你送终。”
    5 于是,雅各从别示巴启程。以色列的儿子们带着父亲和妻儿,乘坐法老送来的车, 6 带着在迦南获得的牲畜和财物前往埃及。这样,雅各带着他所有的子孙, 7 就是他的儿子、孙子、女儿和孙女一起去了埃及。
    8 以下是去埃及的以色列人,即雅各和他后代的名字。
    雅各的长子是吕便, 9 吕便的儿子是哈诺、法路、希斯伦和迦米。 10 西缅的儿子是耶姆利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖和迦南女子生的扫罗。 11 利未的儿子是革顺、哥辖和米拉利。 12 犹大的儿子是珥、俄南、示拉、法勒斯和谢拉,珥和俄南死在了迦南,法勒斯的儿子是希斯伦和哈姆勒。 13 以萨迦的儿子是陀拉、普瓦、约伯和伸仑。 14 西布伦的儿子是西烈、以伦和雅利。 15 这些都是利亚在巴旦·亚 兰给雅各生的儿孙,加上女儿底娜共有三十三人。
    16 迦得的儿子是洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底和亚列利。 17 亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚和他们的妹妹西拉,比利亚的儿子是希别和玛结。 18 这些是悉帕给雅各生的儿孙,共有十六人,悉帕是拉班给女儿利亚的婢女。
    19 雅各的妻子拉结生的儿子是约瑟和便雅悯。 20 约瑟在埃及生的儿子是玛拿西和以法莲,他们的母亲是安城祭司波提非拉的女儿亚西纳。 21 便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、姆平、户平和亚勒。 22 这些是拉结给雅各生的儿孙,共有十四人。
    23 但的儿子是户伸。 24 拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色和示冷。 25 这些是辟拉给雅各生的儿孙,共有七人,辟拉是拉班给女儿拉结的婢女。
    26 跟雅各一同到埃及去的儿孙共有六十六人,他的儿媳妇除外。 27 加上约瑟在埃及生的两个儿子,雅各一家来到埃及的共有七十人。
    28 雅各派犹大先去见约瑟,请他派人引路到歌珊去。他们来到歌珊, 29 约瑟备好车前去迎接父亲以色列。父子重逢,约瑟抱住父亲哭了很久。 30 以色列对约瑟说:“我现在看到你还活着,就是死也安心了。”
    31 约瑟对他的弟兄们和其他家人说:“我要去告诉法老,你们已经从迦南来到我这里。 32 你们是牧人,以畜牧为业,已经把羊群、牛群和所有的一切都带来了。 33 等法老召见你们,问你们以什么为业, 34 你们要说,‘仆人们跟我们的祖先一样,从小以畜牧为业。’这样,你们就可以住在歌珊,因为埃及人厌恶牧羊的。”
     
    家庭关系的修复, 产业的兴旺。
    存留余种 ,大施拯救,保全生命。
    被迫离开本家本族,应许之地 ,得地为业。 
    神的丰盛预备和计划。
    下埃及:神告诉雅歌,“下埃及去不要害怕”。
    学习约瑟的:宽恕和爱 
    心胸多大,才能被上帝使用。   是上帝打发我来。“忘了”才能医冶,昌盛。
    我们是否能成为 :丰盛的供应? 是否可以接待 未来饥荒中逃难的弟兄姊妹?
    地球没有收复(在地上还有很多活要干 ),如何上天堂? 如何去天堂享福?       失去地球的天父是什么心情? 
    歌珊地 :
     
    以上为本,
     还是以上帝为本,
     
     
     
  7. Roger
    This clip is from the Passion 2024 Livestream at Mercedes Benz. I am not affiliated with Passion at all. All credit to Pasion Conference. This video has ads because of copyright, not because of me. Check out the full session here:https://www.passion2024.com/watch/session-six
     
    You are Holy, Holy
    Are you Lord God, Almighty.
    Worthy is the Lamb, Worthy is the Lamb, You are Holy.
  8. Roger

    Return lord
    43 那地的饥荒甚大。
    2 他们从埃及带来的粮食吃尽了,他们的爸爸就对他们说:『你们再去给我籴一些粮来。』
    3 犹大对他说:『那人谆谆地告诫我们说:「你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。」
    4 你若打发我们的兄弟与我们同去,我们就去下给你籴粮;
    5 你若不打发他去,我们就不下去,因为那人对我们说:“你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得他们见我的面。” 』
    6 以色列说:『你们为什么这样害我,告诉那人你们还有哥哥弟吗?』
    7 他们回回答说:『那人详细问到我们和我们的亲属,说:『你们的父亲还在吗?你们还有弟弟吗?』我们就按着他所问的告告他,焉能知道他要说「一定要把你们的弟弟带下来」呢?」
    8 犹大又对他父亲以色列说:『你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至于死。
    9 我为他作保;你可以从我手中追讨,若我不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。
    10 我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。』
    11 他们的父亲以色列说:『若必须如此,你们就当这样行:可以以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点,收在器具里,带下去送给那人作礼物,
    12 又要手里加倍地带银子,并将归在你们口袋内的银子仍带在手里;那或者是错了。
    13 也带着你们的弟弟,起身去见那人。
    14 但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜怜,释放你们的那弟兄和便雅宽容回来。我若丧了儿子,就丧了吧!』
    15 于是,他俩拿着那礼物,又手里加倍地带银子,并且且带着便雅慈,起身下到埃及,站在约瑟面前。
    16 约瑟见便雅宽容和他们同来,就对家宰说:『将杀这些人领到屋里。要宰牲畜,预备筵席,因为晌午这些人同我吃饭。』
    17 家宰就遵着约瑟的命去行,领他们进约瑟的屋里。
    18 他们因被领到约瑟的屋里,就害怕,说:『领我们到这里来,必是因为头次归还在我们口袋里的银子,找我们们的错缝,下手害我们,强取我们为奴仆,抢夺我们的驴。』
    19 他们就挨近约瑟的家宰,在屋门口和他说话,
    20 说:『我主啊,我们头次下来实现的是要籴粮。
    21 后来了住宿的地方,我们打开口袋,不料,各人的银子,分量足数,仍在各人的口袋内,现在我们手里又带回来了。
    22 另外又带着下银子来籴粮。不知道道先前谁把银子放在我们的口袋里。』
    23 家宰说:『你们可以以放心,不要害怕,是你们的神和你们父亲的神赐予你们财宝在你们的口袋们里;你们的银子,我早已经收了。』就把西缅带出去,交给他们。
    24 家宰就领他们进约瑟的屋里,给他们水洗脚,又给他们草料喂驴。
    25 他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见要在那里吃饭。
    26 约瑟到了家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。
    27 约瑟问他们好,又问:『你们的父亲──就是你们所说的那个老人家平安吗?他还在吗?』
    28 他们回回答说:『你们仆人─我们的父亲平安;他还在。』于是他们低头下拜。
    29 约瑟举目看见他同母的弟弟便雅慈,就说:『你们向我所说的那顶小的弟弟就在这个位吗?』又说:『小儿啊,愿神赐恩给你!』
    30 约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,走进自己的屋里,哭了一个场。
    31 他洗了脸出来,勉强隐忍,伸喉人摆饭。
    32 他们就为约瑟单摆了一席,为那一些人又摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人另外摆了一席,因为埃及人不可以和希伯来人一同吃饭;那原是埃及人所厌恶的。
    33 约瑟使众弟兄在他面前排列坐席,都按着长幼的次序,众弟兄就彼此畸形异。
    34 约瑟把他面前的食物分出来,送给他们;但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就喝酒,和约瑟同宴乐。
    44 约瑟用喙家宰说:『把粮食装满这些人的口袋,尽着他们的驴所能驮的,又把各人的银子放在各人的口袋里,
    2 并将我的银杯和那少年人籴粮的银子同装在他的口袋里。』家宰就照约瑟所说的话行了;
    3  天一亮就打发那一些人带着驴走了。
    4 他们出城走了不远,约瑟对家宰说:『起来,追那一些人去,追上了就对他们说:你们为甚么以恶报善呢?
    5 这不是我主人喝酒的杯吗?岂不是他占卜用的吗?你们这样行是作恶了。」
    6 家宰追上他们,将这些话对他们说了。
    7 他们回回答说:『我主为甚么说这样的话呢? 你仆人断不能做这样的事。
    8 你看,我们从以前在口袋里所见的银子,尚且从迦南地带来还你,我们怎能从你主人家里偷盗金银呢?
    9 你仆人中无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。』
    10 家宰说:『现在就照着你们的话行吧!在谁那里搜出来,谁就作我的奴仆;其余的都没有罪。』
    11 于是他们各人急忙把口袋卸在地上,各人打开口袋。
    12 家宰就搜查,从年长的起到年幼的为止,那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来。
    十三 个人就撕裂衣裳,各人把驮子抬在驴上,回城去了。
    14 犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中,约瑟还在那个里,他他们就在他面前俯伏于地。
    15 约瑟对他们说:『你们做的是甚么事呢?你们岂不知道像我这样的人必能占卜吗?』
    16 犹大说:『我们对我主说甚么呢?还有甚么话可说呢?我们怎能自己表白出来呢?神已经查出仆人的罪孽了。我我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。
    17 约瑟说:『我断不能这样行!在谁的手中搜出杯来,谁就作我的奴仆;至于你们,可以平平安地上你们父亲那里去。』
    18 犹大挨他近,说:『我主啊,求你容仆人说一句话给我主听,不必向仆人发烈怒,因为你如同法老样。
    19 我主曾问仆人们说:「你们有父亲有兄弟没?」
    20 我们对我主说:“我们有父亲,已年老,还有他老所生的一个小孩子。他哥哥死了,他母亲只撇下他一个人,他父亲疼爱他。”
    21 你对仆人说:「把他带到我这里来,叫我亲眼看他。」
    22 我们对我主说:童子不能离他父亲,若是离开,他父亲必死。
    23 你对仆人说:你们的小弟弟若不与你们同下来,你们就不得再见我的面。
    24 我们到了你的仆人──我们的父亲那里,就拿我主人的话告诉了他。
    25 我们的爸爸妈妈说:你们再去给我一些粮来。
    26 我们就说:我们不能下去。我们的小兄弟若和我们同往,我们就可以这样下去。因为,小兄弟若不与我们同往,我们他们必不得见那人的面。
    27 你仆人─我父亲对我们说:你们知道我的妻子子给我生了两个儿子。
    28 一个离开我出去了;我说他一定是被撕碎了,直到今天我也没有见到他。
    29 现在你们也要把这个带离开我,若他去遭害,那便是你们使我白发苍苍、悲惨惨惨地下阴间去了。
    30 我父亲的命与这童子的命相连。如今我回到你仆人─我父亲那里,若没有童子与我们同在,
    31 我们的父亲没见到童子,他就必死。这就就是我们使你的奴仆─我们的父亲白发苍苍、悲惨惨地下阴间去了。
    32 因为仆人曾向我父亲为这个童子作保,说:我若不带回来交给父亲,我便在父亲面前永远担罪。
    33 现在求你容仆人住下,替这个童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们同上去。
    34 若童子不和我同去,我怎能上去见我父亲呢? 恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。
     
     
     
    约瑟的智慧去测试兄弟们的担当, 尽而饶恕 
    神使雅歌,短暂失去孩子,放下(孙子)偶像包袱,把一切困难交给神。
    约瑟梦的成就。预言成真。
     
    国度 ,上帝要训练一群人。雅歌的孩子们一家人都是训练对象。
    团队精神,需要训练。一人出事,共同承担责任。
    基督是从犹大支派出来的。犹大总是主动担罪。 自己担罪,而不是让后代担罪。
    神借着约瑟,操练家族的一群人,国家层面的发展。 
     
    关于家族罪的传代问题?
     
     
     
     
     
  9. Roger

    Return lord
    41 过了两年,法老做梦,梦见自己站在河边,
    2 有七只母牛从河里来,又美又肥壮,在芦荻中吃草。
    3 随后又有七只母牛从河里来,又丑陋又干瘦,与那七只母牛同站在河边。
    4 这又丑又干瘦的七只母牛吃尽了那又美又肥壮的七只母牛。法老就醒了。
    5 他又睡着,第二回做梦,梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,
    6 随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。
    7 这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱的穗子。法老醒了,不料是一个梦。
    8 到了早晨,法老心里不安,就差人召唤了埃及所有的术士和博士来;法老就带着所做的梦告他们,却没有人能给法老圆解。
    9 那个时候酒政对法老说:我今天想起我的罪来。
    10 从前法老恼怒臣仆,把我和寝长下在护卫长府内的监里。
    11 我们两个人同夜各做一个梦,各梦都有讲解。
    12 在那里同着我们有一个希伯来的少年人,是护卫长的仆人,我们告诉他,他就把我们的梦圆解,按是各人的梦圆解的。
    13 后来正如他给我们圆解的成就了;我官复原职,晚餐长被挂起来了。
    14 法老遂即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监,他就剃头,刮脸,换衣裳,进到法老面前。
    15 法老对约瑟说:我做了一个梦,没有人能解;我听见人说,你听了梦就能解。
    16 约瑟回答老说:这不在乎我,神必将平安的话回答老。
    17 法老对约瑟说:我梦见我站在河边,
    18 有七只母牛从河里来,又肥又美,在芦荻中吃草。
    19 随后又有七只母牛上来,又软弱又丑陋又干瘦,在埃及遍地,我没见过这样不好的。
    20 这又干瘦又丑陋的母牛吃尽了那以先的七只肥母牛,
    21 吃了以后却看不出是吃了,那丑陋的样子仍旧和先前一样。我就醒了。
    22 我又梦见一棵麦子,长了七个穗子,又饱又佳美,
    23 随后又长了七个穗子,枯槁细弱,被东风吹焦了。
    24 这一些细弱的穗子吞了那七个佳美的穗子。我将这梦诉了术士,却没有人能给我解说。
    25 约瑟对老法说:老法的梦不是一个。神已将所要做的事指示老法了。
    26 七只好母牛是七年,七个好穗子也是七年;这个梦不是一个。
    27 那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年,那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个年。
    28 这就是我对法老所说的,神已将所要做的事显明给法老了。
    29 埃及遍地必来七个大丰年,
    30 随后又要来七个荒年,甚至埃及地都忘掉了先前的丰收,全部地必被饥荒所灭。
    31 因那以后的饥荒甚大,便不觉得先前的丰收了。
    32 至于法老两回做梦,是因神命定这件事,而且必速速成就。
    33 所以,法老当挑选一个有聪明有智慧的人,派他治理埃及地。
    34 法老当这样行,又派官员管理这地。 当七个丰年的时候,征收埃及地的五分之一,
    35 叫他们把丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五个谷,收存在各城里做食物,归于法老的手下。
    36 所积蓄的粮食食物可以以防备埃及地将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。
    37 法老和他一切臣仆都以此事为妙。
    38 法老对臣仆说:像这样的人,他里头有神灵,我们岂能找得着呢?
    39 法老对约瑟说:神既将这事都指示你,可见没有人像你这样有聪明有智慧。
    40 你可以以掌管我的家;我的民都必听你的话。唯一的在宝座上我比你大。
    41 法老又对约瑟说:我派你治理埃及全地。
    42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上,
    43 又叫约瑟坐的副车,喝道的在前呼喊说:跪下。这样、法老派他治理埃及全地。
    44 法老对约瑟说:我是法老,在埃及全地,若没有你的命令,不许人踏上自办事(原文作动手动脚)。
    45 法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚,又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。
    46 约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去,遍行埃及全地。
    47 个丰年之内,地的出产极丰极盛(原文作一放一放的),
    48 约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食,把粮食积存于各城里;各城周围田地的粮食都积存于本城里。
    49 约瑟积蓄五谷甚多,如同海边的沙,无法计算,因为谷不可胜数。
    50 荒年未到之前,安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个孩子。
    51 约瑟给长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:神使我忘了一切的困苦和我父的全家。
    52 他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说:神使我在受苦的地方昌盛。
    53 埃及地的七个丰年一完成,
    54 七个荒年就来了。正如约瑟所说的,各地都有饥荒;惟独埃全部及地都有粮吃。
    55 及至埃及全国有了饥荒,大众向法老哀求粮食,法老对他们说:你们往约瑟那里去,凡他所说的,你们都要做。
    56 时饥荒遍满天下,约瑟开出了各处的仓库,粜粮给埃及人;在埃及地饥荒甚大。
    57 各地的人都往埃及去,到约瑟那里籴粮,因为天下的饥荒甚大。
    42 雅各见埃及有粮,就对儿子们说:你们为甚甚么彼此观望呢?
    2 我听到埃及有粮,你们可以从下下去,从那里为我们籴来一些,使我们可以生存下去,不至于死。
    3 于是,约瑟的十个哥哥都下埃及籴去粮了。
    4 但约瑟的兄弟便雅宽容,雅各没有打发他和哥们同去,因为雅各说:恐他遭害。
    5 来籴粮的人中有以色列的儿子们,因为迦南地也有饥荒。
    6 时治理埃及地的就是约瑟;粜粮给那地众民的就就是他。约瑟的哥哥们来了,脸伏于地,向他下拜。
    7 约瑟看见他哥们,就认得他们,却装作生人,向他们说一些严苛的话,问他们说:你从那里来人吗?他们说:我们从那里来迦南地来籴粮。
    8 约瑟认得他哥们,他们却不认得他。
    9 约瑟想从以前所做的那两个梦,就对他们说:你们是奸细,来窥探这地的虚实。
    10 他们对他说:我主阿,不是的。仆人们是籴粮来的。
    11 我们都是一个人的儿子,是诚实实人;仆人们并不是奸细。
    12 约瑟说:不正常,你们一定是窥探这地的虚实来的。
    13 他们说:仆人们本是弟兄十二人,是迦南地一个人的儿子,顶小的现在在我们的父亲亲那里,有一个没有了。
    14 约瑟说:我才说你们是奸细,这话实在不错。
    15 我指着法老的性命起誓,若是你们的小弟弟没到这里,你们就出不了这地方,从这里就可以把你们的证验出来了。
    16 须要打发你们中间一个人去,把你们的兄弟带来。至于你们,都要囚在这里,好证明验你们的话真他们不真,若不真,我指着法老的性命起誓,你们一定是奸细。
    17 于是约瑟把他们都下在了监里三天。
    18 到了第三天,约瑟对他们说:我是敬仰神的;你们照着我的话语行就可以存在。
    19 你们如果是诚实的实人,可以留你们中间的一个人被关在监里,但你们可以带着粮食食物回去,救你们家里的饥荒。
    20 把你们的小弟弟带到我这里来,如 此,你们的话便有证据据 据,你们也未至于死。他们就照样而行。
    21 他们彼此说:我们在兄弟身上实有罪。他哀求我们的时候,我们看见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。
    22 流便说:我岂不是对你们说过,不能伤害那孩子么?只是你们不肯听,所以以流他血的罪名向我们追讨。
    23 他们不知道道约瑟听得出来,因在他们中间用通事传话。
    24 约瑟转身退去,哭了一个场,又回来对他俩说的话,就从他俩中间挑出西缅来,在他眼前把他俩绑在一起。
    25 约瑟用扩音器把粮食装满他们的器具,把各人的银子归在各人的口袋里,又给他路上用我们的食物,人就照他的话办了。
    26 他们就把粮食驮在驴上,离开那里去了。
    27 到了住宿的地方,他们中间有一个人打开口袋,拿料喂驴,才看到自己的银子还在口袋里,
    28 就对弟兄们说:我的银子归还了,看哪,还在我口袋里!他们就提心吊胆,战战兢兢的彼此说:这是神向我们做的事甚么呢?
    29 他们来到迦南地、他们的父亲雅各那里,将所遭遇的事都告诉他,说:
    30 那地的主对我们说严格严厉的话,把我们当作窥探那地的奸细。
    31 我们对他说:我们是诚实实人,且不是奸细。
    32 我们本是弟哥十二人,都是一个父亲的儿子,有一个没有了,顶小的如今我们我们的父亲在迦南地。
    33 那地的主要对我们说:若要我知道你们是诚实的实人,可以留下你们中间的一个人在我这里,你们可以带着粮食食物回去,拯救你们家里的饥荒。
    34 把你们的小弟们带到我这里来,我便知道道你们不是奸细,而是诚实人。这样,我就把你们的弟们交给你们,你们们也可以在这地做买卖。
    35 后来他们倒口袋,不料,各人的银包都在口袋里;他们和父亲看到银包就都害怕。
    36 他们的父亲亲雅各对他们说:你们使我丧失了,我的儿子:约瑟没了,西缅也没有了,你们还要将便雅仁慈带去;这一些事都归到我身上了。
    37 流便对他父亲亲说:我若不带他回来交给你,你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里,我一定带他回来交给你。
    38 雅各说:我的儿子不能与你们同下去;他哥哥死了,只剩下他,他若在你们所行的路上遭害,那就是你们使我白发苍苍、悲惨惨惨的下阴间去了。
     
    认清我们的位置  、我们是否有上帝的同在?
    眼睛的明亮,
    在2013年后开始-2019年,这七年,像饥荒的年代。    水落石出,
     
    中国梦,君王做梦;    大臣,做升官梦。
    一代过去,一代又来,没有什么新鲜事。
     
    基督徒做什么梦?    冶理的梦。
    约瑟的后代: 将来要坐在冶理的宝座上。      
    上帝会在最邪恶的国家动工。   
    现在的中国就像是在荒年,会把现有的吃光。 
    如果约瑟不起来,就可能会被灭光。
    中国政府内部怕什么:佛教出疯子,伊斯兰出暴徒,基督教出政治家。      约瑟能当埃及宰相。 
    彼此相爱是在内部,不是在外部。 丈夫爱妻子,是在内部。爱儿女和爱其他人是不一样的。
    爱弟兄,当为弟兄舍。
     
    为地上的国度,(CCP)宁愿死, 
    对比:
    为永恒的国度,贪生怕死,贪财,
     
    我与牧师的关系,
    我与上帝的关系。
    传道人,只是介绍人。师傅领进门修行在个人。
    来回跑的,跟上帝的关系不好?没有亲密的关系。
    保罗:我把你们完完全全的引到主的面前。
     
    饿的走不动,去籴粮    
    买个属灵书都被查,饿的灵界没有粮食。经过流血才能把眼睛擦亮。
     
    在海外,看真理。 见识,远界,心胸,预备 灵粮 
    在国内,被冼脑的,
     
    是否说慌话,是否是一个天父?     挨饿了,要帮助。
    雅歌的小儿子,便雅悯
     
     
     
  10. Roger

    Return lord
    39 约瑟被带下埃及去。有一个埃及人,是法老的内臣护卫长波提乏,从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。 2 约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。 3 他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利, 4 约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。 5 自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福于那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的,都蒙耶和华赐福。 6 波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。
    主母诬约瑟
    7 这事以后,约瑟主人的妻以目送情给约瑟,说:「你与我同寝吧!」 8 约瑟不从,对他主人的妻说:「看哪,一切家务我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。 9 在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能做这大恶得罪神呢?」 10 后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。 11 有一天,约瑟进屋里去办事,家中人没有一个在那屋里。 12 妇人就拉住他的衣裳,说:「你与我同寝吧!」约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了。 13 妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了, 14 就叫了家里的人来,对他们说:「你们看!他带了一个希伯来人进入我们家里,要戏弄我们。他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。 15 他听见我放声喊起来,就把衣裳丢在我这里,跑到外边去了。」 16 妇人把约瑟的衣裳放在自己那里,等着他主人回家, 17 就对他如此如此说:「你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我, 18 我放声喊起来,他就把衣裳丢在我这里跑出去了。」
    波提乏囚约瑟于监
    19 约瑟的主人听见他妻子对他所说的话,说「你的仆人如此如此待我」,他就生气, 20 把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。 21 但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。 22 司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下,他们在那里所办的事都是经他的手。 23 凡在约瑟手下的事,司狱一概不察,因为耶和华与约瑟同在,耶和华使他所做的尽都顺利。
    酒政膳长同夜得梦
    40 这事以后,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王。 2 法老就恼怒酒政和膳长这二臣, 3 把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。 4 护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们。他们有些日子在监里。 5 被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦,各梦都有讲解。 6 到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。 7 他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:「你们今日为什么面带愁容呢?」 8 他们对他说:「我们各人做了一梦,没有人能解。」约瑟说:「解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。」
    约瑟解酒政之梦
    9 酒政便将他的梦告诉约瑟说:「我梦见在我面前有一棵葡萄树, 10 树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。 11 法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。」 12 约瑟对他说:「你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天, 13 三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前做他的酒政一样。 14 但你得好处的时候,求你记念我,施恩于我,在法老面前提说我,救我出这监牢。 15 我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有做过什么,叫他们把我下在监里。」
    解膳长之梦
    16 膳长见梦解得好,就对约瑟说:「我在梦中见我头上顶着三筐白饼, 17 极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。」 18 约瑟说:「你的梦是这样解:三个筐子就是三天, 19 三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。」 20 到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来, 21 使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中, 22 但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。 23 酒政却不记念约瑟,竟忘了他。
     
    家政、监狱长 、宰相 
    约瑟 一生下来,上帝就与他同在(凡事尽都顺利 )。 
    不是我们给上帝做了什么事,上帝与我们同在。   不是你做了什么,而是你是谁?有使命吗?  里面有国度的种子,上帝就与我们同在。
    约瑟是有使命的。
    观察你的位置。与我们同在。 有忠心,没有见识不行。有管理的权柄,是否有管理的能力?
    需要聪明,智慧。管理的能力,在日常生活中的操练。
    上帝给我们的工作,如果能看到是上帝给我们的。    像约瑟一样,认劳认怨。  
    如果没去过监狱,就不知道监狱是如何管理的。 冤枉,让你的心胸拉大。
    (上帝派大臣做牢)与埃及王的大臣一同在监狱里,认识了很多人,也学到了很多东西。监狱也是一所大学。  身体不自由,灵魂是自由的。
     
    梦 有时与灵魂(灵界)有关。 上帝要提拔一个人,非常简单。自我管理也非常重要,在操练中学习。  
     
    如何管理?无论是国家、民族、家庭...  
    在面临灾难时,宣教士,你能不能站起来,做管理?
    用话语,不是武力,用智慧,来管理。 知道那里需要管理。
     
     
     
     
     
  11. Roger

    Return lord
    约瑟以兄过告父
    37 雅各住在迦南地,就是他父亲寄居的地。 2 雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子,与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。 3 以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的,他给约瑟做了一件彩衣。 4 约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。
    约瑟得梦述于诸兄
    5 约瑟做了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。 6 约瑟对他们说:“请听我所做的梦: 7 我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。” 8 他的哥哥们回答说:“难道你真要做我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?”他们就因为他的梦和他的话越发恨他。 9 后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪,我又做了一梦,梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。” 10 约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:“你做的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?” 11 他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。
    12 约瑟的哥哥们往示剑去放他们父亲的羊。 13 以色列对约瑟说:“你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。”约瑟说:“我在这里。” 14 以色列说:“你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我。”于是打发他出希伯仑谷,他就往示剑去了。 15 有人遇见他在田野走迷了路,就问他说:“你找什么?” 16 他说:“我找我的哥哥们,求你告诉我他们在何处放羊。” 17 那人说:“他们已经走了,我听见他们说要往多坍去。”约瑟就去追赶他哥哥们,遇见他们在多坍 /tan/。
    18 他们远远地看见他,趁他还没有走到跟前,大家就同谋要害死他, 19 彼此说:“你看,那做梦的来了。 20 来吧,我们将他杀了,丢在一个坑里,就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样!” 21 鲁本听见了,要救他脱离他们的手,说:“我们不可害他的性命。” 22 又说:“不可流他的血,可以把他丢在这野地的坑里,不可下手害他。”鲁本的意思是要救他脱离他们的手,把他归还他的父亲。 23 约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他穿的那件彩衣, 24 把他丢在坑里。那坑是空的,里头没有水。
    卖约瑟给以实玛利人
    25 他们坐下吃饭,举目观看,见有一伙米甸的以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。 26 犹大对众弟兄说:“我们杀我们的兄弟,藏了他的血有什么益处呢? 27 我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟、我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。 28 有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
    雅各裂衣为子悲哀
    29 鲁本回到坑边,见约瑟不在坑里,就撕裂衣服, 30 回到兄弟们那里,说:“童子没有了!我往哪里去才好呢?” 31 他们宰了一只公山羊,把约瑟的那件彩衣染了血, 32 打发人送到他们的父亲那里,说:“我们捡了这个,请认一认是你儿子的外衣不是?” 33 他认得,就说:“这是我儿子的外衣,有恶兽把他吃了!约瑟被撕碎了!撕碎了!” 34 雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。 35 他的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说:“我必悲哀着下阴间,到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。 36 米甸人带约瑟到埃及,把他卖给法老的内臣护卫长波提乏。
    38 那时,犹大离开他弟兄下去,到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。 2 犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿,就娶她为妻,与她同房。 3 她就怀孕,生了儿子,犹大给他起名叫珥。 4 她又怀孕,生了儿子,母亲给他起名叫俄南。 5 她复又生了儿子,给他起名叫示拉。她生示拉的时候,犹大正在基悉。 6 犹大为长子珥娶妻,名叫她玛。 7 犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了。 8 犹大对俄南说:“你当与你哥哥的妻子同房,向她尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。” 9 俄南知道生子不归自己,所以同房的时候便遗在地,免得给他哥哥留后。 10 俄南所做的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。 11 犹大心里说:“恐怕示拉也死,像他两个哥哥一样”,就对他儿妇她玛说:“你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。”她玛就回去,住在她父亲家里。
    12 过了许久,犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰,就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那里。 13 有人告诉她玛说:“你的公公上亭拿剪羊毛去了。” 14 她玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她做寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。 15 犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。 16 犹大就转到她那里去,说:“来吧,让我与你同寝。”他原不知道是他的儿妇。她玛说:“你要与我同寝,把什么给我呢?” 17 犹大说:“我从羊群里取一只山羊羔,打发人送来给你。”她玛说:“在未送以先,你愿意给我一个当头吗?” 18 他说:“我给你什么当头呢?”她玛说:“你的印、你的带子和你手里的杖。”犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。 19 她玛起来走了,除去帕子,仍旧穿上做寡妇的衣裳。 20 犹大托他朋友亚杜兰人送一只山羊羔去,要从那女人手里取回当头来,却找不着她, 21 就问那地方的人说:“伊拿印路旁的妓女在哪里?”他们说:“这里并没有妓女。” 22 他回去见犹大说:“我没有找着她,并且那地方的人说这里没有妓女。” 23 犹大说:“我把这山羊羔送去了,你竟找不着她。任凭她拿去吧,免得我们被羞辱。”
    她玛孪生二子
    24 约过了三个月,有人告诉犹大说:“你的儿妇她玛做了妓女,且因行淫有了身孕。”犹大说:“拉出她来,把她烧了!” 25 她玛被拉出来的时候,便打发人去见她公公,对他说:“这些东西是谁的,我就是从谁怀的孕。请你认一认这印和带子并杖都是谁的?” 26 犹大承认说:“她比我更有义,因为我没有将她给我的儿子示拉。”从此犹大不再与她同寝了。 27 她玛将要生产,不料她腹里是一对双生。 28 到生产的时候,一个孩子伸出一只手来,收生婆拿红线拴在他手上,说:“这是头生的。” 29 随后这孩子把手收回去,他哥哥生出来了。收生婆说:“你为什么抢着来呢?”因此给他起名叫法勒斯。 30 后来他兄弟,那手上有红线的也生出来,就给他起名叫谢拉。
     
    权柄和荣耀体现在哪里?   财多,权大,人多
    如果不走出来,挪移帐篷,可能会渐渐败坏。 
    老大、老二、老三 都不行,拣选 老四
     国家的种子,藏在地里是看不出来的。 
     
    雅各在长子流便(三十五22)、次子西缅、三子利未(三十四30)都堕落之后,又看到四子犹大的远离。虽然雅各已经悔改,但还要继续承受罪的结果,因为神对雅各的拆毁一定要「直拆到根基」(诗一百三十七7)。
     
    雅歌继奶妈,爱妻去世后的“新偶像” 小儿子约瑟 ,导致一系列的问题。 
    在约瑟儿时,神借着 “约瑟” 对付 雅歌。   彩衣,变血衣,再变宰相的衣服。 
    生的儿子再多,不虔诚就是废品一堆,下地狱没有意义。 要生像神一样的孩子,敬虔的后代。 
     
    带着属灵的眼光,国度的眼光读经 。 
    上帝让你带出一个国家来,必定会经历坎坷。一定会修理你。除上帝没有别的神/或物质的偶像 
    人的失败不代表上帝的失败。操练身体的方法很多,操练敬虔...
    带到埃及去... 做家政..
    如何训练蜂王? 在一个新的蜂房里(新的环境操练敬虔)...      读经的运用。
     
    38章 神 离开犹大家 的争战。 
    她玛 接续了家族的后裔。 
    大卫和耶稣基督都是「法勒斯」的后代(得四18;太一3)。
     
  12. Roger

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    雅各往伯特利筑坛
    35 神对雅各说:“起来,上伯特利去,住在那里。要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。” 2 雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说:“你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。 3 我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告,在我行的路上保佑我的那位。” 4 他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各,雅各都藏在示剑那里的橡树底下。 5 他们便起行前往,神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。 6 于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯,就是伯特利。 7 他在那里筑了一座坛,就给那地方起名叫伊勒伯特利[a],因为他逃避他哥哥的时候,神在那里向他显现。 8 利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下,那棵树名叫亚伦巴古。
    9 雅各从巴旦亚兰回来,神又向他显现,赐福于他, 10 且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。”这样,他就改名叫以色列。 11 神又对他说:“我是全能的神。你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。 12 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。” 13 神就从那与雅各说话的地方升上去了。 14 雅各便在那里立了一根石柱,在柱子上奠酒,浇油。 15 雅各就给那地方起名叫伯特利。
    拉结生子而死
    16 他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难。 17 正在艰难的时候,收生婆对她说:“不要怕,你又要得一个儿子了。” 18 她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼,他父亲却给他起名叫便雅悯。 19 拉结死了,葬在以法他的路旁。以法他就是伯利恒。 20 雅各在她的坟上立了一统碑,就是拉结的墓碑,到今日还在。 21 以色列起行前往,在以得台那边支搭帐篷。 22 以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
    23 利亚所生的是雅各的长子流便,还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。 24 拉结所生的是约瑟、便雅悯。 25 拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。 26 利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。 27 雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。基列亚巴就是希伯仑。
    以撒寿终
    28 以撒共活了一百八十岁。 29 以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他列祖[b]那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。
    以扫之后裔
    36 以扫,就是以东,他的后代记在下面。 2 以扫娶迦南的女子为妻,就是赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女、亚拿的女儿阿荷利巴玛, 3 又娶了以实玛利的女儿、尼拜约的妹子巴实抹。 4 亚大给以扫生了以利法,巴实抹生了流珥, 5 阿荷利巴玛生了耶乌施、雅兰、可拉。这都是以扫的儿子,是在迦南地生的。 6 以扫带着他的妻子、儿女与家中一切的人口,并他的牛羊、牲畜和一切货财,就是他在迦南地所得的,往别处去,离了他兄弟雅各。 7 因为二人的财物群畜甚多,寄居的地方容不下他们,所以不能同居。 8 于是,以扫住在西珥山里,以扫就是以东。
    9 以扫是西珥山里以东人的始祖,他的后代记在下面。 10 以扫众子的名字如下:以扫的妻子亚大生以利法,以扫的妻子巴实抹生流珥。 11 以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯。 12 亭纳是以扫儿子以利法的妾,她给以利法生了亚玛力。这是以扫的妻子亚大的子孙。 13 流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。这是以扫妻子巴实抹的子孙。 14 以扫的妻子阿荷利巴玛是祭便的孙女、亚拿的女儿,她给以扫生了耶乌施、雅兰、可拉。
    15 以扫子孙中做族长的记在下面。以扫的长子以利法的子孙中,有提幔族长、阿抹族长、洗玻族长、基纳斯族长、 16 可拉族长、迦坦族长、亚玛力族长。这是在以东地从以利法所出的族长,都是亚大的子孙。 17 以扫的儿子流珥的子孙中,有拿哈族长、谢拉族长、沙玛族长、米撒族长。这是在以东地从流珥所出的族长,都是以扫妻子巴实抹的子孙。 18 以扫的妻子阿荷利巴玛的子孙中,有耶乌施族长、雅兰族长、可拉族长。这是从以扫妻子,亚拿的女儿阿荷利巴玛子孙中所出的族长。 19 以上的族长都是以扫的子孙,以扫就是以东。
    西珥之后裔
    20 那地原有的居民何利人西珥的子孙记在下面,就是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、 21 底顺、以察、底珊。这是从以东地的何利人西珥子孙中所出的族长。 22 罗坍的儿子是何利、希幔,罗坍的妹子是亭纳。 23 朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示玻、阿南。 24 祭便的儿子是亚雅、亚拿(当时在旷野放他父亲祭便的驴,遇着温泉的,就是这亚拿)。 25 亚拿的儿子是底顺,亚拿的女儿是阿荷利巴玛。 26 底顺的儿子是欣但、伊是班、益兰、基兰。 27 以察的儿子是辟罕、撒番、亚干。 28 底珊的儿子是乌斯、亚兰。 29 从何利人所出的族长记在下面,就是罗坍族长、朔巴族长、祭便族长、亚拿族长、 30 底顺族长、以察族长、底珊族长。这是从何利人所出的族长,都在西珥地,按着宗族做族长。
    记以东诸王
    31 以色列人未有君王治理以先,在以东地做王的记在下面。 32 比珥的儿子比拉在以东做王,他的京城名叫亭哈巴。 33 比拉死了,波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他做王。 34 约巴死了,提幔地的人户珊接续他做王。 35 户珊死了,比达的儿子哈达接续他做王,这哈达就是在摩押地杀败米甸人的,他的京城名叫亚未得。 36 哈达死了,玛士利加人桑拉接续他做王。 37 桑拉死了,大河边的利河伯人扫罗接续他做王。 38 扫罗死了,亚革波的儿子巴勒哈南接续他做王。 39 亚革波的儿子巴勒哈南死了,哈达接续他做王,他的京城名叫巴乌,他的妻子名叫米希她别,是米萨合的孙女、玛特列的女儿。
    40 从以扫所出的族长,按着他们的宗族、住处,名字记在下面,就是亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、 41 阿何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、 42 基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、 43 玛基叠族长、以兰族长。这是以东人在所得为业的地上,按着他们的住处,所有的族长都是以东人的始祖以扫的后代。
    Footnotes
    创世记 35:7 就是“伯特利之神”的意思。
    创世记 35:29 原文作:本民。
     
     
    每天都在争斗 
    天遣之人,
    雅歌的走动,在搅乱世界,不是怕你人,是怕背后强大的背景。有国度的种子,天使天军都跟随、护卫。
    上帝国度的眼光看圣经。
    在上帝眼里,我们就王子,富二代。 用另一种眼光看自己。我们一生下来就有价值。
    大街上的乞丐,在他父母眼里就是宝贝。
     
    顺服权柄,才有权柄。 雅歌的孩子们开始听话。
    在上有权柄的,人人都当顺服。   权柄在灵界。
    国度离不开权柄。尊重上帝的权柄,就有了荣耀。
    怕死,怕罪的权势。怕掌死权的。 怕权柄。      找圣经 关于权柄、权势的话。
     
    什么是我们的所爱? 排位置。 超过爱神,就可能成为偶像。
    先爱上帝。二人信主,把上帝放第一位。
    奶妈、拉结的死,   除去内心的偶像和外在的偶像,除去国度里的私心。雅歌重新改变。
    教会,相当于 议会。是一个神圣的地方。
     
    以扫的子孙,开始 立王、立族。被撒旦利用设立国家。 
    我们出去代表 天国。才能战胜挑战。 训练权柄。带着权柄,一个国度也抵不住一个人。
    神的道就是 真实。
     
    结盟: 不能分散!
     
    顺遇而安,一切都是命定的。人是有限的。基督徒是有使命的, 人生就像一场修行。不要瞎折腾。
     
    在神看来,我们每一个都是宝贵的。看清自己的价值和所处的环境。每一天都存在的(属天和属地的)争战。 
    神爱我们,当我们为神争战的时候,撒旦就可能会阻挡。 当我们成长起来的时候...胜过这些争战。可能会经历各种挑战和痛苦。
    当我们把 神放在第一位的时候,与神同在。听神的话,所行的就有权柄和荣耀。
    团结,合一,家庭的合一,与身边人的合一。
     
  13. Roger

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    弟兄相见
    33 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女, 2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。 3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。 4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项与他亲嘴,两个人就哭了。 5 以扫举目看见妇人孩子,就说:“这些和你同行的是谁呢?”雅各说:“这些孩子是神施恩给你的仆人的。” 6 于是两个使女和她们的孩子前来下拜, 7 利亚和她的孩子也前来下拜,随后约瑟和拉结也前来下拜。 8 以扫说:“我所遇见的这些群畜是什么意思呢?”雅各说:“是要在我主面前蒙恩的。” 9 以扫说:“兄弟啊,我的已经够了,你的仍归你吧。” 10 雅各说:“不然,我若在你眼前蒙恩,就求你从我手里收下这礼物。因为我见了你的面,如同见了神的面,并且你容纳了我。 11 求你收下我带来给你的礼物,因为神恩待我,使我充足。”雅各再三地求他,他才收下了。 12 以扫说:“我们可以起身前往,我在你前头走。” 13 雅各对他说:“我主知道孩子们年幼娇嫩,牛羊也正在乳养的时候,若是催赶一天,群畜都必死了。 14 求我主在仆人前头走,我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我主那里。” 15 以扫说:“容我把跟随我的人留几个在你这里。”雅各说:“何必呢?只要在我主眼前蒙恩就是了。” 16 于是,以扫当日起行回往西珥去了。 17 雅各就往疏割去,在那里为自己盖造房屋,又为牲畜搭棚,因此那地方名叫疏割[a]。
    雅各往示剑
    18 雅各从巴旦亚兰回来的时候,平平安安地到了迦南地的示剑城,在城东支搭帐篷, 19 就用一百块银子向示剑的父亲哈抹的子孙买了支帐篷的那块地, 20 在那里筑了一座坛,起名叫伊利伊罗伊以色列[b]。
    Footnotes
    创世记 33:17 就是“棚”的意思。
    创世记 33:20 就是“神,以色列神”的意思。

    上图:雅各在约旦河附近的疏割休整一段时间以后,就渡过约旦河进入迦南,来到迦南地中央的示剑。
     
    雅各子用计戮示剑族
    34 利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。 2 那地的主希未人哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她,与她行淫,玷辱她。 3 示剑的心系恋雅各的女儿底拿,喜爱这女子,甜言蜜语地安慰她。 4 示剑对他父亲哈抹说:“求你为我聘这女子为妻。” 5 雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿。那时他的儿子们正和群畜在田野,雅各就闭口不言,等他们回来。 6 示剑的父亲哈抹出来见雅各,要和他商议。 7 雅各的儿子们听见这事,就从田野回来,人人愤恨,十分恼怒,因示剑在以色列家做了丑事,与雅各的女儿行淫,这本是不该做的事。 8 哈抹和他们商议说:“我儿子示剑的心恋慕这女子,求你们将她给我的儿子为妻。 9 你们与我们彼此结亲,你们可以把女儿给我们,也可以娶我们的女儿。 10 你们与我们同住吧,这地都在你们面前,只管在此居住,做买卖,置产业。” 11 示剑对女儿的父亲和弟兄们说:“但愿我在你们眼前蒙恩,你们向我要什么,我必给你们。 12 任凭向我要多重的聘金和礼物,我必照你们所说的给你们,只要把女子给我为妻。” 13 雅各的儿子们因为示剑玷污了他们的妹子底拿,就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹, 14 对他们说:“我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻,因为那是我们的羞辱。 15 唯有一件才可以应允:若你们所有的男丁都受割礼,和我们一样, 16 我们就把女儿给你们,也娶你们的女儿,我们便与你们同住,两下成为一样的人民。 17 倘若你们不听从我们受割礼,我们就带着妹子走了。”
    18 哈抹和他的儿子示剑喜欢这话。 19 那少年人做这事并不迟延,因为他喜爱雅各的女儿,他在他父亲家中也是人最尊重的。 20 哈抹和他儿子示剑到本城的门口,对本城的人说: 21 “这些人与我们和睦,不如许他们在这地居住、做买卖。这地也宽阔,足可容下他们。我们可以娶他们的女儿为妻,也可以把我们的女儿嫁给他们。 22 唯有一件事我们必须做,他们才肯应允和我们同住,成为一样的人民,就是我们中间所有的男丁都要受割礼,和他们一样。 23 他们的群畜、货财和一切的牲口岂不都归我们吗?只要依从他们,他们就与我们同住。” 24 凡从城门出入的人就都听从哈抹和他儿子示剑的话,于是凡从城门出入的男丁都受了割礼。 25 到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候来到城中,把一切男丁都杀了, 26 又用刀杀了哈抹和他儿子示剑,把底拿从示剑家里带出来就走了。 27 雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城, 28 夺了他们的羊群、牛群和驴,并城里田间所有的, 29 又把他们一切货财、孩子、妇女,并各房中所有的,都掳掠去了。 30 雅各对西缅和利未说:“你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。” 31 他们说:“他岂可待我们的妹子如同妓女吗?”
     
    钱财: 盖豪华教堂(教会如何过钱财这一关 )
    财散人聚 :把钱财丢掉,才能合睦 。无论走到那里,成为别人的祝福。
    妥协 (割礼)、与世界同流合污 是危险的。
    怒气不能成就神的义。
    34章, 家庭管理:属世的方式教,天国的法则教, 父母对孩子的教育是主要的。责任是父母。学校是辅助。
    事工为导向,福音为导向?
    人若不能照顾好自己的家业,安能照顾好教会?
    负责人:买地(错误的开始),下一步就是 灾祸。 儿女教育:顺服的训练。
    配搭 :离开老家,找一个环境。
    磨合:
     
    秘诀:不怕死,满身新的细胞就激发出来了。  魔鬼的权势就是 罪。
     
  14. Roger

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    雅各思归故土
    31 雅各听见拉班的儿子们有话说:「雅各把我们父亲所有的都夺了去,并借着我们父亲的,得了这一切的荣耀[ a ]。」 2 雅各见拉班的气色向他不如从前了。 3 耶和华对雅各说:「你要回你祖你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。」 4 雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来, 5 对她们说:「我看你们父亲的气色向我不如从前了,但我父亲的神向来与我同在。 6 你们也知道,我尽了我的力量服侍你们的父亲。 7 你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价,然而神不容他害我。 8 他若说有点的归你做工价,羊群所生的都有点;他若说有纹的归你做工价,羊群所生的都有纹。 9 这样,神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。 10 羊配合的时候,我梦中举目一看,见跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。 11 神的使者在那梦中呼叫我说:『雅各!』我说:『我在这里。』 12 他说:『你举目观看,跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的,凡拉班向你所做的,我都看见了。 13 我是伯特利的神,你在那里用油浇过柱子,向我许过愿。现今你起来,离开这地,回你本地去吧。』」 14 拉结和利亚回答雅各说:「在我们父亲的家里还有我们可得的份吗?还有我们的产业吗? 15 我们不是被他当做外人吗?因为他卖了我们,吞了我们的价值。 16 神从我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们和我们孩子们的。现今凡神所吩咐你的,你只管去行吧。」
    雅各背逃
    17 雅各起来,使他的儿子和妻子都骑上骆驼, 18 又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物,往迦南地他父亲以撒那里去了。 19 当时拉班剪羊毛去了,拉结偷了他父亲家中的神像。 20 雅各背着亚兰人拉班偷走了,并不告诉他, 21 就带着所有的逃跑。他起身过大河,面向基列山行去。
    拉班追之
    22 到第三日,有人告诉拉班:「雅各逃跑了。」 23 拉班带领他的众弟兄去追赶,追了七日,在基列山就追上了。 24 夜间,神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:「你要小心,不可与雅各说好说歹。」 25 拉班追上雅各。雅各在山上支搭帐篷,拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐篷。 26 拉班对雅各说:「你做的是什么事呢?你背着我偷走了,又把我的女儿们带了去,如同用刀剑掳去的一般。 27 你为什么暗暗地逃跑,偷着走,并不告诉我,叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去? 28 又不容我与外孙和女儿亲嘴。你所行的真是愚昧! 29 我手中原有能力害你,只是你父亲的神昨夜对我说:『你要小心,不可与雅各说好说歹。』
    拉班责雅各窃其神像
    30 现在你虽然想你父家,不得不去,为什么又偷了我的神像呢?」 31 雅各回答拉班说:「恐怕你把你的女儿从我夺去,所以我逃跑。 32 至于你的神像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活。当着我们的众弟兄,你认一认,在我这里有什么东西是你的,就拿去。」原来雅各不知道拉结偷了那些神像。
    33 拉班进了雅各、利亚并两个使女的帐篷,都没有搜出来,就从利亚的帐篷出来,进了拉结的帐篷。 34 拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里,便坐在上头。拉班摸遍了那帐篷,并没有摸着。 35 拉结对她父亲说:「现在我身上不便,不能在你面前起来,求我主不要生气。」这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来。
    雅各斥责拉班
    36 雅各就发怒斥责拉班说:「我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我! 37 你摸遍了我一切的家具,你搜出什么来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别! 38 我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过。 39 被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。 40 我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。 41 我这二十年在你家里,为你的两个女儿服侍你十四年,为你的羊群服侍你六年,你又十次改了我的工价。 42 若不是我父亲以撒所敬畏的神,就是亚伯拉罕的神与我同在,你如今必定打发我空手而去。神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。」
    二人立约
    43 拉班回答雅各说:「这女儿是我的女儿,这些孩子是我的孩子,这些羊群也是我的羊群,凡在你眼前的都是我的。我的女儿并她们所生的孩子,我今日能向他们做什么呢? 44 来吧,你我二人可以立约,做你我中间的证据。」 45 雅各就拿一块石头立做柱子, 46 又对众弟兄说:「你们堆聚石头。」他们就拿石头来堆成一堆,大家便在旁边吃喝。 47 拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他,雅各却称那石堆为迦累得[ b ]。 48 拉班说:「今日这石堆做你我中间的证据。」因此这地方名叫迦累得, 49 又叫米斯巴,意思说:「我们彼此离别以后,愿耶和华在你我中间鉴察。 50 你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻,虽没有人知道,却有神在你我中间做见证。」 51 拉班又说:「你看我在你我中间所立的这石堆和柱子。 52 这石堆做证据,这柱子也做证据。我必不过这石堆去害你,你也不可过这石堆和柱子来害我。 53 但愿亚伯拉罕的神和拿鹤的神,就是他们父亲的神,在你我中间判断。」雅各就指着他父亲以撒所敬畏的神起誓, 54 又在山上献祭,请众弟兄来吃饭。他们吃了饭,便在山上住宿。 55 拉班清早起来,与他外孙和女儿亲嘴,给他们祝福,回往自己的地方去了。
    雅各惧怕以扫
    32 雅各仍旧行路,神的使者遇见他。 2 雅各看见他们就说:「这是神的军兵。」于是给那地方起名叫玛哈念[ c ]。 3 雅各打发人先往西珥地去,就是以东地,见他哥哥以扫, 4 吩咐他们说:「你们对我主以扫说:『你的仆人雅各这样说:我在拉班那里寄居,直到如今。 5 我有牛、驴、羊群、仆婢,现在打发人来报告我主,为要在你眼前蒙恩。』」 6 所打发的人回到雅各那里,说:「我们到了你哥哥以扫那里,他带着四百人,正迎着你来。」 7 雅各就什惧怕,而且愁烦,便把那与他同在的人口和羊群、牛群、骆驼分做两队, 8 说:「以扫若来击杀这一队,剩下的那一队还可以逃避。」 9 雅各说:「耶和华我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神啊,你曾对我说:『回你本地本族去,我要厚待你。』 10 你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。 11 求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。 12 你曾说:『我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。』」
    送礼物给以扫
    13 当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫: 14 母山羊二百只,公山羊二十只;母绵羊二百只,公绵羊二十只; 15 奶崽子的骆驼三十只,各带着崽子;母牛四十只,公牛十只;母驴二十匹,驴驹十匹。 16 每样各分一群,交在仆人手下,就对仆人说:「你们要在我前头过去,使群群相离,有空闲的地方。」 17又吩咐尽先走的说: 「 我哥哥以扫遇见你的时候,问你说:『你是哪家的人?要往哪里去?你前头这些是谁的?』 18 你就说:『是你仆人雅各的,是送给我主以扫的礼物。他自己也在我们后边。』」 19 又吩咐第二、第三和一切赶群畜的人说:「你们遇见以扫的时候也要这样对他说。 20 并且你们要说:『你仆人雅各在我们后边。』」因雅各心里说:「我借着在我前头去的礼物解他的恨,然后再见他的面,或者他容纳我。」 21 于是礼物先过去了,那夜雅各在队中住宿。
    雅各与天使摔跤而胜之
    22 他夜间起来,带着两个妻子、两个使女并十一个儿子,都过了雅博渡口。 23 先打发他们过河,又打发所有的都过去, 24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。 25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。 26 那人说:「天黎明了,容我去吧。」雅各说:「你不给我祝福,我就不容你去。」
    神赐名以色列
    27 那人说:「你名叫什么?」他说:「我名叫雅各。」 28 那人说:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与神与人较力,都得了胜。」 29 雅各问他说:「请将你的名告诉我。」那人说:「何必问我的名?」于是在那里给雅各祝福。 30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒[ d ],意思说:「我面对面见了神,我的性命仍得保全。」 31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。 32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。
     
    Footnotes
    创世记31:1 「荣耀」或作「财」。
    创世记31:47 都是「以石堆为证」的意思。
    创世记32:2 就是「二军兵」的意思。
    创世记32:30 就是「神之面」的意思。
     
    偷走神像  拉结在信仰方面不坚定。可能不是单一真神的信仰。
    偷偷的跑  不是光明磊落的。
    我们基督徒做事要光明磊落,当我们心中有国度时,都可以打交道。  不要违背国家的法律。 天国的代表,代表天国,走到那里都光明正大的。明明的做事。
    雅阁轻易的说 死 是错误的 。叫人死的权柄在神。
    带着上帝的权柄做事、祷告。
    做一个操练好的精兵,先学习圣经,再去做世上的事。  
    说话上要操练。该说的说,不该说的不说。得理才不饶人。 学会总结。 
     
    我们信主不是争人头的,是为了不信的人。 也不要把钱看的太重。 
    瘸: 人在肉体上软弱时,才会呼求上帝。   自己示弱。
    国内教会大都因对内不合而分开。而不是因为对外宣教。    要:外斗内行,内斗外行。 靠主得胜。

    见证:几位牧师在宣教时被抓,面对迫害,连夜审讯时的见证。  最后警察也被信心感染了。 
    遇到事的时候,不要惧怕。神会在需要的时候保护。 经历一些事情,在神同在的时候,像再一次洗礼。 
    世上的列王,都是天父说了算。
     
    真信神,还是假信神? 
    行在光中,
    身正不怕影子斜!
    神的话,是我们脚前的灯,路上的光。
    走对大方向,才可能遇见主。
    平安,来自神的平安。
     
    雅歌 赢了摔跤。
    神可能是故意让了雅歌赢。这会让雅歌有不同的看见。
     
    天国的身份,属灵的权柄。 不是靠着自己的聪明,完全摆在您面前。为您所用的器皿。
    在雅歌的失败上得教训。地上的军队与 天军 看齐~
  15. Roger

    Return lord
    29 雅各起行,到了东方人之地,
    2 看田间有一口井,有三群羊卧在井旁;因为人饮羊群都是用那井里的水。井口上的石头是大的。
    3 常有羊群在那里聚集,牧人把石头转离井口饮羊,随后又把石头放在井口的原处。
    4 雅各对牧人说:弟兄们,你们是那里来的? 他们说:我们是哈兰来的。
    5 他问他们说:拿鹤的孙子拉班,你们认识么? 他说:我们认识。
    6 雅各说:他平安么?他们说:平安。看哪,他女儿拉结领着羊来了。
    7 雅各说:日头还高,不是羊群聚集的时候,你们不如饮羊,再去放一放。
    8 他们说:我们没能,必等羊群聚齐,人把石头转离井口才可以喝羊。
    9 雅各正和他们说话的时候,拉结领着他父亲的羊来了,因为那一些羊是他牧放的。
    10 雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离井口,他饮母舅拉班的羊群。
    11 雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。
    12 雅各告诉拉结,自己是他父亲的外甥,是利百加的儿子,拉结就跑去告诉他父亲。
    13 拉班听见外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱着他,与他亲嘴,领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班。
    14 拉班对他说:你实在是我的骨肉。雅各就和他同住了一个月。
    15 拉班对雅各说:你虽然是我的骨肉(原文作弟兄),岂能白白地服事我?请告诉我,你甚么为工价?
    16 拉班有两个女儿,大的名字叫利亚,小的名字叫拉结。
    17 利亚的眼眸没有神气,拉结却生得美貌俊秀。
    18 雅各爱拉结,就说:我愿为你小女儿拉结服事你七年。
    19 拉班说:我把给你,胜似给别人,你和我同住罢他!
    20 雅各就为拉结服事了七年;他因深爱拉结,就看这七年同几天。
    21 雅各对拉班说:日期已满了,求你把我的老婆子给我,我好与他同房。
    22 拉班就摆设筵席,请齐了那个地方的众人。
    23日 晚上,拉班将女儿利亚送来给雅各,雅各就与他同房。
    24 拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作女。
    25 到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班说:你向我做的是甚甚么事呢?我服事你,不是为拉结么?你为甚甚么欺哄我呢?
    26 拉班说:大女儿还没有给人,先把小女儿给人,在我们这边没有这个规矩。
    27 你为这一个满了七日,我就把那一个也给你,你再为他服事我七年。
    28 雅各就如此行。 满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结给雅各为妻。
    29 拉班又将婢女破解拉给女儿拉结作使女。
    30 雅各也与拉结同房,并且且爱拉结胜似爱利亚,于又是服事了拉班七年。
    31 耶和华见利亚失宠(原文作被恨;下同),就使他生育,拉结却不生育。
    32 利亚怀孕生子,就给他起名叫流便(就是有儿子的意思),因而说:耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。
    33 他又怀孕生子,就说:耶和华因为听见我失宠,所以又赐予我这个儿子,于是给他起名叫西缅(就是听见的意思) ) 。
    34 他又怀怀孕生子,起名叫利未(就是联合的意思),说:我给丈夫生了三个儿子,他必和我联合。
    35 他又怀怀孕生子,说:这回我要赞美耶和华,因此给他起名叫犹大(就是赞美的意思)。这才停了生育。
    30 拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒他姊姊,对雅各说:你给我孩子,不然我就死了。
    2 雅各向拉结生气,说:叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?
    3 拉结说:有我的使女辟拉在这里,你可以与他同房,使他生子在我膝下,我便因他也得孩子(原文作被建立)。
    4 拉结就把他的使女解救拉给丈夫为妾;雅各便与他同房,
    5 排除拉就怀孕,给雅各生了一个儿子。
    6 拉结说:神伸了我的冤,也听了我的声音,赐予我一个儿子,因此给他起名但(就是伸冤的意思)。
    7 拉结的使女破解拉又怀孕,给雅各生了第2个儿子。
    8 拉结说:我和我的姊妹大相争,并且得胜,于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。
    9 利亚见自己停了生育,就把使女悉帕给雅各为妾。
    10 利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。
    11 利亚说:万幸!于是给他起名叫迦得(就是万幸的意思)。
    12 利亚的使女悉帕又给雅各生了第2个儿子。
    13 利亚说:我有福阿,众女子都要称我有福的,于是给他起名叫亚设(就为有福的意思)。
    14 割麦子的时候,流便往田里去,寻见风茄,拿来送给他妈妈亲利亚。 拉对结利亚说:请把你你儿子的风茄给我一些。
    15 利亚说:你夺了我的丈夫还算小事么?你又要夺我儿子的风茄么?拉结说:为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。
    16 到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:你要和我同寝,因我实在用我儿子的风茄把你雇下了。一夜,雅各就与他同寝。
    17 神应允了利亚,他就怀了孕,给雅各生了第五个儿子。
    18 利亚说:神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫,于是给他起名叫以萨迦(就是价值的意思)。
    19 利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。
    20 利亚说:神赐予我厚赏;我丈夫必与我同住,因我给了他生了六个儿子,于是给他起名西布伦(就是同住的意思)。
    21 后又生了一个女儿,给他起名叫底拿。
    22 神顾念拉结,应允了他,使他能生育。
    23 拉结怀孕生子,说:神除去了我的耻辱,
    24 就给他起名叫约瑟(就是增添的意思),意思说:愿耶和华再增添我一个儿子。
    25 拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:请打发我走,叫我回我本乡本土去。
    26 请你把我服事你所得的妻子和儿女给我,让我走;我怎样服事你,你都知道。
    27 拉班对他说:我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故;
    28 又说:请你定你的工价,我就给你。
    29 雅各对他说:我怎样服事你,你的牲畜在我手里怎样,是你知道的。
    30 我未来之先,你所有的很少,现今却发大众多,耶和华随我的脚步赐福与你。 如今,我甚么时候才为自己兴家立业呢?
    31 拉班说:我当给你甚么呢? 雅各说:甚么你也不一定给我,只有一件事情,你若应承,我便仍旧牧放你的羊群。
    32 今天我要走遍你的羊群,把绵羊中凡有斑的、有斑的,和黑颜色的,并山羊中凡有斑的、有点的,都挑出来;将来这等的就算我的工价了。
    33 以后你来查看我的工价,凡在我手里的山羊不是有点有斑的,绵羊不是黑色的,那就算是我偷的;这样便可以证明出来我的公义来了。
    34 拉班说:好阿!我情愿照着你的话行。
    35 日,拉班把有纹的、有斑的公山羊,有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并并黑色的绵羊,都挑出来,交在他身上儿子们的手下,
    36 又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。
    37 雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白色的来,
    38 将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡/pìnmǔ/配合。
    39 羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。
    40 雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另外放一处,不叫他和拉班的羊混杂。
    41 到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。
    42 只是到羊瘦弱配合的时候候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。
    43 于是雅各极其发大,得了许多的羊群、仆婢、骆驼,和驴。
     
     雅歌(亡命天涯,寄人篱下,默默无声,骗父亲,被岳父骗 )很少说话。仇敌借着家务事引来纷争。    
    安静,忍耐,等侯,从网罗里逃出来。。不要多说话,默默无声, 心中有大志(耶和华与我们同在),为国度而战的心胸。
    亲情的网罗,忍耐等候,多说了就不对。 
    仇敌就是自己家里人。孤独的环境中,不说话,只做事。 
     
    以上帝为中心的叫信仰。
    以个人(自我)为中心的叫宗教。
    生养众多,是上帝的事儿。上帝在主导这一切。
     成为祝福的管道。上帝是先祝福你,然后使用你。
    明确,我是否是上帝拣选的人?当明白这些 ... 知道我是谁,自信,霸气,初心。当仇敌群而攻之的时候,安静等侯。灵巧而不狡猾。
    大使命:回家,回到本族。   发了财也别忘了使命。
     
    生养众多,遍满全地。
    管理和冶理 全地。
     
    如何与神同在?做神喜悦的事。行在神的计划中。 去宣教,完成使命。 
    有事情不要得瑟,多言多语,容易生事。被仇敌利用,破坏。
  16. Roger

    Prayer
    + 查验的祷告是一个属灵操练,透过对这一天的回顾,让自己回归到日常生活中的神圣。在大约15至20分钟里,这个祷告提示我们记念神的同在、表达感恩、回顾这一天并对未来的一天做好准备。通过影音形式和使用从我们同工生命里捕捉到的默观意象,我们提供这个指南来表明祷告的应用可以如何成为有机且可获得的。对那些想要在一天结束时关掉荧幕来操练查验祷告的人,我们提供一份完整的语音版本。以下是一份文字版本带领读者进行这个祷告。
    注释:所有的影音片段都是富勒工作坊在南加州录制的原创。影音、语音及文字版本都将以英文、西班牙文、韩文、和中文发行。我们采用以下的文字和经文作为查验祷告的配套,呈现给您作为您自己的灵修操练。我们鼓励您跟着以上的视频、语音、或使用文字版本作为个人的指南。
     
    第一步:求神赐亮光
    停下来、深呼吸、察觉你在神的同在里。神从一天的开始就在每一个细节中与你同在。当你预备好要回顾这一天,邀请圣灵光照,擦亮你的心眼,好叫你可以看见神要你看见的。
    藉着诗篇139篇第7、8两节:我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃、躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。
     
    第二步:感恩
    你每一天里的每一刻都是神的礼物。为所有的礼物感恩,包括最微小的事:一片蓝天,耳机传来的音乐,一个陌生人的微笑。让感激带领你进入你生命的丰盛。诗篇第9篇开头的两节:我要一心称谢耶和华;我要传扬你一切奇妙的作为。我要因你欢喜快乐;至高者啊,我要歌颂你的名!
     
     
    第三步:回顾这一天
    回想你这一天:你和谁在一起,你到了哪些地方,你做了哪些事,不论他们如何稀疏平常。回想你看到的、听到的、闻到的、谈话、念头、和你经历的感受。哪些让你兴奋?哪些让你气馁?把你的注意力放在这些时刻,并交给神。诗篇139篇第1至3节说:耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察;你也深知我一切所行的。
     
     
    第四步:面对你的缺失
    当你回顾这一天,诚实地回想那些你觉得与神脱节的时刻:你所说的话、没抓住的机会、你但愿你做了不一样的举动。有什么你需要饶恕的?你须要和什么人和好的?检视你的缺失,并让神来修复他们。诗篇51篇10至12节:神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。
     
     
    第五步:展望未来的一天
    在结束这一天时,展望明天。你期待什么,顾虑什么?求神帮助你在未来:开你的眼、耳、心来看见神正在哪里动工。请记住,神明天也必临在所有大大小小的事情里,朝着你生命的丰盛引导你。在结束查验的祷告时,请记住诗篇121篇第1,2,和第8节的应许:我要向山举目;我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。
     
     
     
     
    参与人员名单:
    导演:LAURALEE FARRER
    高级制片人:TAMARA JOHNSTON
    撰稿人:BECKY STILL 和 MICHAEL WRIGHT
    监制人:RON ALLCHIN
    项目主管:KATHRYN SANGSLAND
    摄影导演:NATE HARRISON
    摄影与音效:ZACH HAMMILL
    录音师:REID BODE
    编辑指导:PATRICK O’NEIL DUFF
    编辑与着色:LINDSEY SHEETS
    音乐作家:LAUREN MEARES 和 AARON DORSEY
    录像师:MITCH EBBOTT
    录像及混音师:RAN JACKSON
    歌手:LAUREN MEARES, DANA VANVALIN, SEPTEMBER PENN, JULIE TAI, RENE VELARDE
    原声吉他:AARON DORSEY
    钢琴、克林巴琴、手风琴:LAUREN MEARES
    中文配音:PETER LIM
    韩语配音:EUN AH CHO
    “西班牙语配音:INES VELÁSQUEZ-MCBRYDE
    英文配音:KIA HAMMILL
    主演:
    “求神赐亮光”:Dana 和Eric VanValin 及”女婴“
    “感恩”:Elijah Davidson
    “回顾这一天”:一些富勒职员, Randa Hinton
    “面对你的缺失”:Lauren and Matthew Meares, Ran Jackson, Ricky and April Jackson, Amanda Lindsey
    “展望未来的一天”:Lindsey and Michael Wright
    版权:2019富勒工作坊。在加州帕萨迪纳富勒神学院校园附近录制。
    https://fullerstudio.fuller.edu/查验的祷告/
  17. Roger

    Return lord
    亚伯拉罕继娶基土拉
    25 亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。 2 基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。 3 约珊生了示巴和底但,底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族。 4 米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。这都是基土拉的子孙。 5 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。 6 亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候,打发他们离开他的儿子以撒往东方去。
    亚伯拉罕寿终
    7 亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。 8 亚伯拉罕寿高年迈,气绝而死,归到他列祖[a]那里。 9 他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前,赫人琐辖的儿子以弗仑的田中, 10 就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。 11 亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳拉海莱居住。
    以实玛利之后裔
    12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。 13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、 14 米施玛、度玛、玛撒、 15 哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。 16 这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,做了十二族的族长。 17 以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖[b]那里。 18 他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。
    以扫雅各生
    19 亚伯拉罕的儿子以撒的后代记在下面。亚伯拉罕生以撒。 20 以撒娶利百加为妻的时候正四十岁,利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。 21 以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。 22 孩子们在她腹中彼此相争,她就说:“若是这样,我为什么活着呢[c]?”她就去求问耶和华。 23 耶和华对她说:“两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服侍小的。” 24 生产的日子到了,腹中果然是双子。 25 先产的身体发红,浑身有毛,如同皮衣,他们就给他起名叫以扫[d]。 26 随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各[e]。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。
    以扫卖长子之分
    27 两个孩子渐渐长大,以扫善于打猎,常在田野,雅各为人安静,常住在帐篷里。 28 以撒爱以扫,因为常吃他的野味,利百加却爱雅各。 29 有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。 30 以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东[f]。 31 雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧。” 32 以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?” 33 雅各说:“你今日对我起誓吧。”以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。 34 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
    以撒居基拉耳
    26 在亚伯拉罕的日子那地有一次饥荒,这时又有饥荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亚比米勒那里。 2 耶和华向以撒显现,说:“你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。 3 你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔,我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。 4 我要加增你的后裔,像天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔,并且地上万国必因你的后裔得福。 5 都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”
    受亚比米勒之责
    6 以撒就住在基拉耳。 7 那地方的人问到他的妻子,他便说:“那是我的妹子。”原来他怕说“是我的妻子”。他心里想:“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我,因为她容貌俊美。” 8 他在那里住了许久。有一天,非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩。 9 亚比米勒召了以撒来,对他说:“她实在是你的妻子,你怎么说她是你的妹子?”以撒说:“我心里想,恐怕我因她而死。” 10 亚比米勒说:“你向我们做的是什么事呢?民中险些有人和你的妻同寝,把我们陷在罪里!” 11 于是亚比米勒晓谕众民说:“凡沾着这个人,或是他妻子的,定要把他治死。”
    12 以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他, 13 他就昌大,日增月盛,成了大富户。 14 他有羊群、牛群,又有许多仆人,非利士人就嫉妒他。 15 当他父亲亚伯拉罕在世的日子他父亲的仆人所挖的井,非利士人全都塞住,填满了土。 16 亚比米勒对以撒说:“你离开我们去吧,因为你比我们强盛得多。” 17 以撒就离开那里,在基拉耳谷支搭帐篷,住在那里。
    18 当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井,因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就重新挖出来,仍照他父亲所叫的叫那些井的名字。 19 以撒的仆人在谷中挖井,便得了一口活水井。 20 基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞,说:“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色[g],因为他们和他相争。 21 以撒的仆人又挖了一口井,他们又为这井争竞,因此以撒给这井起名叫西提拿[h]。 22 以撒离开那里,又挖了一口井,他们不为这井争竞了,他就给那井起名叫利河伯[i]。他说:“耶和华现在给我们宽阔之地,我们必在这地昌盛。”
    23 以撒从那里上别是巴去。 24 当夜耶和华向他显现,说:“我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。” 25 以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐篷。他的仆人便在那里挖了一口井。
    以撒与亚比米勒结盟
    26 亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各,从基拉耳来见以撒。 27 以撒对他们说:“你们既然恨我,打发我走了,为什么到我这里来呢?” 28 他们说:“我们明明地看见耶和华与你同在,便说,不如我们两下彼此起誓,彼此立约, 29 使你不害我们,正如我们未曾害你,一味地厚待你,并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。” 30 以撒就为他们设摆筵席,他们便吃了喝了。 31 他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走,他们就平平安安地离开他走了。 32 那一天,以撒的仆人来,将挖井的事告诉他,说:“我们得了水了。” 33 他就给那井起名叫示巴。因此那城叫做别是巴,直到今日。
    以扫娶二妻
    34 以扫四十岁的时候,娶了赫人比利的女儿犹滴与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。 35 她们常使以撒和利百加心里愁烦。
    Footnotes
    创世记 25:8 原文作:本民。
    创世记 25:17 原文作:本民。
    创世记 25:22 或作:我为什么如此呢?
    创世记 25:25 “以扫”就是“有毛”的意思。
    创世记 25:26 “雅各”就是“抓住”的意思。
    创世记 25:30 “以东”就是“红”的意思。
    创世记 26:20 “埃色”就是“相争”的意思。
    创世记 26:21 “西提拿”就是“为敌”的意思。
    创世记 26:22 就是“宽阔”的意思。
     
     
     
    以撒   
    以撒靠近庇耳拉海莱居住
    想去埃及,神说:不要去(万国得福)! 被逼回东方,宽阔之地 。
    使命: 守住别士巴  
    应许生,守主产业!
    国度的婚姻,因得着仇敌的门而在。
    基督徒有圣灵在我们身上。
    要记得撒旦己经被打败!
    赫人 是土耳其人吗?
     
  18. Roger

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    27 以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫了他大儿子以扫来,说:“我儿!”以扫说:“我在这里。” 2 他说:“我如今老了,不知道哪一天死。 3 现在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去为我打猎, 4 照我所爱的做成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。”
    5 以撒对他儿子以扫说话,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要得野味带来。 6 利百加就对她儿子雅各说:“我听见你父亲对你哥哥以扫说: 7 ‘你去把野兽带来,做成美味给我吃,我好在未死之先,在耶和华面前给你祝福。’ 8 现在,我儿,你要照着我所吩咐你的,听从我的话。 9 你到羊群里去,给我拿两只肥山羊羔来,我便照你父亲所爱的给他做成美味。 10 你拿到你父亲那里给他吃,使他在未死之先给你祝福。” 11 雅各对他母亲利百加说:“我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的。 12 倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。” 13 他母亲对他说:“我儿,你招的咒诅归到我身上,你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。” 14 他便去拿来交给他母亲,他母亲就照他父亲所爱的做成美味。 15 利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上, 16 又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处, 17 就把所做的美味和饼交在他儿子雅各的手里。
    雅各欺父
    18 雅各到他父亲那里说:“我父亲!”他说:“我在这里,我儿,你是谁?” 19 雅各对他父亲说:“我是你的长子以扫。我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着,吃我的野味,好给我祝福。” 20 以撒对他儿子说:“我儿,你如何找得这么快呢?”他说:“因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。” 21 以撒对雅各说:“我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。” 22 雅各就挨近他父亲以撒,以撒摸着他,说:“声音是雅各的声音,手却是以扫的手。” 23 以撒就辨不出他来,因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。 24 又说:“你真是我儿子以扫吗?”他说:“我是。” 25 以撒说:“你递给我,我好吃我儿子的野味,给你祝福。”雅各就递给他,他便吃了,又拿酒给他,他也喝了。 26 他父亲以撒对他说:“我儿,你上前来与我亲嘴。” 27 他就上前与父亲亲嘴,他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福,说:“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。 28 愿神赐你天上的甘露、地上的肥土,并许多五谷、新酒。 29 愿多民侍奉你,多国跪拜你;愿你做你弟兄的主,你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。”
    以扫痛哭求父祝福
    30 以撒为雅各祝福已毕,雅各从他父亲那里才出来,他哥哥以扫正打猎回来, 31 也做了美味,拿来给他父亲,说:“请父亲起来,吃你儿子的野味,好给我祝福。” 32 他父亲以撒对他说:“你是谁?”他说:“我是你的长子以扫。” 33 以撒就大大地战兢,说:“你未来之先,是谁得了野味拿来给我呢?我已经吃了,为他祝福,他将来也必蒙福。” 34 以扫听了他父亲的话,就放声痛哭,说:“我父啊,求你也为我祝福!” 35 以撒说:“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。” 36 以扫说:“他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。”以扫又说:“你没有留下为我可祝的福吗?” 37 以撒回答以扫说:“我已立他为你的主,使他的弟兄都给他做仆人,并赐他五谷、新酒可以养生。我儿,现在我还能为你做什么呢?” 38 以扫对他父亲说:“父啊,你只有一样可祝的福吗?我父啊,求你也为我祝福!”以扫就放声而哭。 39 他父亲以撒说:“地上的肥土必为你所住,天上的甘露必为你所得。 40 你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟。到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”
    以扫怨恨雅各欲杀之
    41 以扫因他父亲给雅各祝的福,就怨恨雅各,心里说:“为我父亲居丧的日子近了,到那时候,我要杀我的兄弟雅各。” 42 有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加,她就打发人去,叫了她小儿子雅各来,对他说:“你哥哥以扫想要杀你,报仇雪恨。 43 现在,我儿,你要听我的话,起来逃往哈兰我哥哥拉班那里去, 44 同他住些日子,直等你哥哥的怒气消了。 45 你哥哥向你消了怒气,忘了你向他所做的事,我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢?”
    46 利百加对以撒说:“我因这赫人的女子连性命都厌烦了。倘若雅各也娶赫人的女子为妻像这些一样,我活着还有什么益处呢?”
    以撒遣雅各娶妻于舅家
    28 以撒叫了雅各来,给他祝福,并嘱咐他说:“你不要娶迦南的女子为妻。 2 你起身往巴旦亚兰去,到你外祖彼土利家里,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。 3 愿全能的神赐福给你,使你生养众多,成为多族, 4 将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔,使你承受你所寄居的地为业,就是神赐给亚伯拉罕的地。” 5 以撒打发雅各走了,他就往巴旦亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那里,拉班是雅各、以扫的母舅。 6 以扫见以撒已经给雅各祝福,而且打发他往巴旦亚兰去,在那里娶妻,并见祝福的时候嘱咐他说不要娶迦南的女子为妻, 7 又见雅各听从父母的话往巴旦亚兰去了, 8 以扫就晓得他父亲以撒看不中迦南的女子, 9 便往以实玛利那里去,在他二妻之外又娶了玛哈拉为妻。她是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿,尼拜约的妹子。
    雅各梦中得指示
    10 雅各出了别是巴,向哈兰走去。 11 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。 12 梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上上去下来。 13 耶和华站在梯子以上[a],说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。 15 我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。” 16 雅各睡醒了,说:“耶和华真在这里,我竟不知道!” 17 就惧怕,说:“这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的殿,也是天的门。”
    雅各许愿
    18 雅各清早起来,把所枕的石头立做柱子,浇油在上面。 19 他就给那地方起名叫伯特利[b],但那地方起先名叫路斯。 20 雅各许愿说:“神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃、衣服穿, 21 使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神, 22 我所立为柱子的石头也必做神的殿。凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”
    Footnotes
    创世记 28:13 或作:站在他旁边。
    创世记 28:19 就是“神殿”的意思。

     
     
    雅歌:生养众多
    撒旦 说慌 体贴人的意思,就是被撒旦利用。
    要么属上帝,要么属撒旦。
    以撒:喜欢以扫的野味,体贴(吃的食物)个人的意思,不体贴神的意思。撒旦可能借着吃喝攻击
    香气:灵里的气息。当人辨别不出来的时候~ 另一种辨别。
    我们是主人,所需的上帝会给的,这个需要操练。
     
    如果你里边有上帝的国,就不要害怕。
    雅歌 离家出走,流亡。被追杀,借着不同的环境离家。
    当上帝向雅歌显现时,说明上帝没有生气。
    亚伯拉罕: 胆小 
    以撒和利百加 : 骗 
    雅歌 :依靠自的小聪明 
    上帝有自己的计划,行在神的计划中就行了。
     
    被动宣教 、国内逼迫离开中国 、国外土耳其没有身份的磨炼,(提高一个高度看世界,打开胸怀,被骗,)、新的环境重塑、
  19. Roger

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    23 撒拉享寿一百二十七岁,这是撒拉一生的岁数。 2 撒拉死在迦南地的基列亚巴,就是希伯仑。亚伯拉罕为她哀恸哭号。 3 后来亚伯拉罕从死人面前起来,对赫人说: 4 “我在你们中间是外人,是寄居的。求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。” 5 赫人回答亚伯拉罕说: 6 “我主请听,你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人,我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。” 7 亚伯拉罕就起来,向那地的赫人下拜, 8 对他们说:“你们若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就请听我的话,为我求琐辖的儿子以弗仑, 9 把田头上那麦比拉洞给我。他可以按着足价卖给我,做我在你们中间的坟地。” 10 当时以弗仑正坐在赫人中间。于是,赫人以弗仑在城门出入的赫人面前对亚伯拉罕说: 11 “不然,我主请听,我送给你这块田,连田间的洞也送给你。在我同族的人面前都给你,可以埋葬你的死人。” 12 亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜, 13 在他们面前对以弗仑说:“你若应允,请听我的话,我要把田价给你,求你收下,我就在那里埋葬我的死人。” 14 以弗仑回答亚伯拉罕说: 15 “我主请听,值四百舍客勒银子的一块田,在你我中间还算什么呢?只管埋葬你的死人吧。” 16 亚伯拉罕听从了以弗仑,照着他在赫人面前所说的话,把买卖通用的银子平了四百舍客勒给以弗仑。
    撒拉埋葬
    17 于是,麦比拉,幔利前,以弗仑的那块田和其中的洞,并田间四围的树木, 18 都定准归于亚伯拉罕,乃是他在赫人面前并城门出入的人面前买妥的。 19 此后,亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里,幔利就是希伯仑。 20 从此,那块田和田间的洞,就借着赫人定准归于亚伯拉罕做坟地。
     
    亚伯拉罕遣仆为子娶妻
    24 亚伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上耶和华都赐福给他。 2 亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说:“请你把手放在我大腿底下, 3 我要叫你指着耶和华天地的主起誓:不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻, 4 你要往我本地本族去,为我的儿子以撒娶一个妻子。” 5 仆人对他说:“倘若女子不肯跟我到这地方来,我必须将你的儿子带回你原出之地吗?” 6 亚伯拉罕对他说:“你要谨慎,不要带我的儿子回那里去! 7 耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族的地,对我说话,向我起誓说:‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。 8 倘若女子不肯跟你来,我使你起的誓就与你无干了,只是不可带我的儿子回那里去。” 9 仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下,为这事向他起誓。
    10 那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼,并带些他主人各样的财物,起身往美索不达米亚去,到了拿鹤的城。 11 天将晚,众女子出来打水的时候,他便叫骆驼跪在城外的水井那里。 12 他说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会。 13 我现今站在井旁,城内居民的女子们正出来打水, 14 我向哪一个女子说:‘请你拿下水瓶来,给我水喝’,她若说:‘请喝,我也给你的骆驼喝’,愿那女子就做你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。” 15 话还没有说完,不料,利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的,彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。 16 那女子容貌极其俊美,还是处女,也未曾有人亲近她。她下到井旁,打满了瓶,又上来。 17 仆人跑上前去迎着她,说:“求你将瓶里的水给我一点喝。” 18 女子说:“我主请喝。”就急忙拿下瓶来,托在手上给他喝。 19 女子给他喝了,就说:“我再为你的骆驼打水,叫骆驼也喝足。” 20 她就急忙把瓶里的水倒在槽里,又跑到井旁打水,就为所有的骆驼打上水来。 21 那人定睛看她,一句话也不说,要晓得耶和华赐他通达的道路没有。 22 骆驼喝足了,那人就拿一个金环,重半舍客勒,两个金镯,重十舍客勒,给了那女子, 23 说:“请告诉我,你是谁的女儿?你父亲家里有我们住宿的地方没有?” 24 女子说:“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。” 25 又说:“我们家里足有粮草,也有住宿的地方。” 26 那人就低头向耶和华下拜, 27 说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的!因他不断地以慈爱、诚实待我主人。至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。”
    拉班迎接仆人
    28 女子跑回去,照着这些话告诉她母亲和她家里的人。 29 利百加有一个哥哥,名叫拉班,看见金环,又看见金镯在他妹子的手上,并听见他妹子利百加的话,说“那人对我如此如此说”,拉班就跑出来往井旁去。到那人跟前,见他仍站在骆驼旁边的井旁那里, 31 便对他说:“你这蒙耶和华赐福的,请进来,为什么站在外边?我已经收拾了房屋,也为骆驼预备了地方。”
    仆人述说来意
    32 那人就进了拉班的家。拉班卸了骆驼,用草料喂上,拿水给那人和跟随的人洗脚, 33 把饭摆在他面前,叫他吃。他却说:“我不吃,等我说明白我的事情再吃。”拉班说:“请说。” 34 他说:“我是亚伯拉罕的仆人。 35 耶和华大大地赐福给我主人,使他昌大,又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼和驴。 36 我主人的妻子撒拉年老的时候给我主人生了一个儿子,我主人也将一切所有的都给了这个儿子。 37 我主人叫我起誓说:‘你不要为我儿子娶迦南地的女子为妻。 38 你要往我父家、我本族那里去,为我的儿子娶一个妻子。’ 39 我对我主人说:‘恐怕女子不肯跟我来。’ 40 他就说:‘我所侍奉的耶和华必要差遣他的使者与你同去,叫你的道路通达,你就得以在我父家、我本族那里,给我的儿子娶一个妻子。 41 只要你到了我本族那里,我使你起的誓就与你无干。他们若不把女子交给你,我使你起的誓也与你无干。’ 42 我今日到了井旁,便说:‘耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,愿你叫我所行的道路通达。 43 我如今站在井旁,对哪一个出来打水的女子说:“请你把你瓶里的水给我一点喝”, 44 她若说:“你只管喝,我也为你的骆驼打水”,愿那女子就做耶和华给我主人儿子所预定的妻。’ 45 我心里的话还没有说完,利百加就出来,肩头上扛着水瓶,下到井旁打水。我便对她说:‘请你给我水喝。’ 46 她就急忙从肩头上拿下瓶来,说:‘请喝,我也给你的骆驼喝。’我便喝了,她又给我的骆驼喝了。 47 我问她说:‘你是谁的女儿?’她说:‘我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。’我就把环子戴在她鼻子上,把镯子戴在她两手上。 48 随后我低头向耶和华下拜,称颂耶和华我主人亚伯拉罕的神,因为他引导我走合适的道路,使我得着我主人兄弟的孙女,给我主人的儿子为妻。 49 现在你们若愿以慈爱、诚实待我主人,就告诉我,若不然,也告诉我,使我可以或向左或向右。”
    拉班彼土利允诺
    50 拉班和彼土利回答说:“这事乃出于耶和华,我们不能向你说好说歹。 51 看哪,利百加在你面前,可以将她带去,照着耶和华所说的,给你主人的儿子为妻。” 52 亚伯拉罕的仆人听见他们这话,就向耶和华俯伏在地。 53 当下仆人拿出金器、银器和衣服送给利百加,又将宝物送给她哥哥和她母亲。 54 仆人和跟从他的人吃了喝了,住了一夜。早晨起来,仆人就说:“请打发我回我主人那里去吧。” 55 利百加的哥哥和她母亲说:“让女子同我们再住几天,至少十天,然后她可以去。” 56 仆人说:“耶和华既赐给我通达的道路,你们不要耽误我,请打发我走,回我主人那里去吧。” 57 他们说:“我们把女子叫来问问她。” 58 就叫了利百加来,问她说:“你和这人同去吗?”利百加说:“我去。” 59 于是他们打发妹子利百加和她的乳母,同亚伯拉罕的仆人,并跟从仆人的,都走了。 60 他们就给利百加祝福说:“我们的妹子啊,愿你做千万人的母!愿你的后裔得着仇敌的城门!”
    以撒娶利百加为妻
    61 利百加和她的使女们起来,骑上骆驼,跟着那仆人,仆人就带着利百加走了。 62 那时,以撒住在南地,刚从庇耳拉海莱回来。 63 天将晚,以撒出来在田间默想,举目一看,见来了些骆驼。 64 利百加举目看见以撒,就急忙下了骆驼, 65 问那仆人说:“这田间走来迎接我们的是谁?”仆人说:“是我的主人。”利百加就拿帕子蒙上脸。 66 仆人就将所办的一切事都告诉以撒。 67 以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐篷,娶了她为妻,并且爱她。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。
     
     
    买地:国度的土地
    娶妻:国度的婚姻 
    婚姻是神圣的婚姻,后代是继承国度的后代。为国度而结婚。国度的心胸。生孩子为生“王”。管理地球,打败仇敌。
    找儿媳妇标准:得着仇敌的城门。
    处处祷告求问神 
  20. Roger

    Return lord
    21 耶耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在榄山那里。
    2 耶模式就打发两个门徒,对他们说:你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,在一处还有驴驹同;你们解开,牵到我这里来。
    3 若有人对你们说甚甚么,你们就说:主要要用他。那人必立时让你们牵来。
    4 这件事成就是应验先知的话,说:
    5 要对锡安的居民(原文是女子)说:看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。
    6 门徒就照耶斯所吩咐的去行,
    7 牵了驴和驴驹来了,把自己的衣服搭在上面,耶这个就骑上。
    8 多人多半把衣服铺在路上;还有人砍下树枝来铺在路上。
    9 前行后随的众人喊着说:和散那(原有求救的奉意思,在此是称颂的话)归于大卫的子孙! 主名来的应是称颂时高高在上和散那!
    10 耶这个既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:这是谁?
    11 众人说:这是加利利拿撒勒的先知耶如此。
    12 耶模式进了神殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子;
    13 对他们说:经上记着说:我的殿必称为祈祷告的殿,你们倒使他成为贼窝了。
    14 在殿里有傻子、搞笑子到了耶这个道理跟以前一样,他就治好了他俩。。
    15 祭司长和文士看见耶法所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:和散那归于大卫的子孙!就甚恼怒,
    16 对他说:这些人这么说的,你听见了么?耶好像说:是的。经上说你从婴孩和吃奶的口中完整地讲完了赞美的话,你们没有念过么?
    17 于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。
    18 早晨回城的时候,他饿了,
    19 看路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着甚么,不过有叶子,就对树说:从今以后,你永不结果子那无花果树就立刻枯干了。
    20 门徒看见了,便希奇枯说:无花果树怎么立刻干了呢?
    21 耶道理回答说:我实实在在告告你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就对这个座山说:你挪用开这地,投在海里!也必成就。
    22 你们祷告,无论求甚么,只要信,就必得着。
    23 耶学进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说:你打仗着甚甚么权柄做这事? 给你这个权柄的是谁呢? ?
    24 耶诀回答说:我也要问你们一句句话,你们若告告我,我就告告你们我仗着甚么有权柄做这事。
    25 约翰的洗礼是从那里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?他们彼此商议说:我若说从天上来的,他必对我们他们说:这样,你们为甚么不信他呢?
    26 若说从人间来,我们又怕百姓,因为他们都以约翰为先知。
    27 于是回答耶公式说:我们不知道道。耶公式说:我也不告诉你们我仗着甚么权柄做这件事。
    28 又说:一个人有两个儿子。他来对大儿子说:我儿,你今天到葡萄园里去做工。
    29 他回答说:我不去,以后自己抬起头后悔,就去了。
    30 又来对小儿子也是这样说。他回答说:爸爸阿,我去,他却没有去。
    31 你们想,这两个儿子是那一个遵行父命呢?他们说:大儿子。耶一个妓子说:我实在告诉你,税吏们和娼们倒比你们先进神的国。
    32 因为约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他。你们看到了,来后还是不回避去信他。
    33 你们再听一个比喻:有一个家主栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往国外去了。
    34 收果子的时候候近了,就打发仆人到园户那里去收果子。
    35 园户拿住仆人,打了一个,杀了一个,用石头打死了一个。
    36 主人又打发别处的仆人去,比先前多得多;园户还是照样待他们。
    37 后来打发他的儿子到他们那里去,意念说:他们必尊敬我的儿子。
    38 不料,园户看到他儿子,就彼此说:这是承受产业的。来罢,我们杀了他,占了他的产业!
    39 他们就拿住他,推出葡萄牙葡萄园外,杀了。
    40 园主来的时候要怎样处治这一些园户呢?
    41 他们说:要下毒手除灭那一些恶人,将葡萄牙葡萄园另外租给那按着时候交果子的园户。
    42 耶原理说:经上写着:匠人所废弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所做的,在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过么?
    43 所以我告诉你们,上帝的国必从你们夺去,赐予那能结果子的百姓。
    44 谁掉在这石头上,就要摔碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。
    45 祭司长和法利赛人们听到见他的比喻,就看出他是指着他们说的。
    46 他们想捉他拿,只是怕众人,因为众人以他为先知。
    22 耶数学又用比喻对他们说:
    2 天国好比一个王为他子摆设娶亲的筵席,
    3 就打发仆人去,请那一些被召唤的人来赴席,他们却肯来。
    4 王又打发别的仆人,说:你们诉诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和畜已经肥宰了,各样都齐备,请你我们来赴座。
    5 那一些人不理就走了;一个到自己田里去;一个做买卖去;
    其中六 余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。
    7 王就大怒,发兵除灭那一些凶手,烧毁了他们的城。
    8 于是对仆人说:喜筵已经齐备,只是所召的人不配。
    9 所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。
    10 那一些仆人就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。
    11 王进来观宾客,见那里有一个没穿礼服的,
    12 就对他说:朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?那人无言可答。
    13 于是王对使唤的人说:捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。
    14 因为被召唤的人多,选上的人少。
    15 时,法利赛人出去去商议,这样就着耶某的话陷害他,
    16 就打发他们的门徒同希律党的人去见耶,说:夫子,我们知道你是诚实人,并且且诚诚实传神之道,甚么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。
    17 请告诉我们,你的意见如何? 该纳税给撒可不可以?
    18 耶我看出了他们的恶意,就说:假冒为善的人哪,为甚么试探我?
    19 拿一个上税的钱给我看!他们就拿一个银子来给他。
    20 耶数学说:这个像和这个号是谁的?
    21 他们说:该是撒的。耶么说:这样,撒的物当归给撒时;神的物当归给神。
    22 他们听见就希奇,离开他走了。
    23 撒都人常说没有复活的事。 那天,他们来问耶如此说:
    24 夫子,摩西说:人若死了,没有孩子,他的弟弟当娶了他的妻子,为哥哥生子立后。
    25 从前,在我们这里有弟弟七个人,第一个娶了老婆,死了,有孩子,撇下妻子给弟弟。
    26 第二、第三、直到第七个,都是如此。
    27 末后,女人也死了。
    28 这样,当复活的时候,他是七个人中那一个的老婆子呢? 因为他我们都娶过他。
    29 耶原理回答说:你们错了;因为不明白圣经,也不晓得神的大能。
    30 当复活的时候,人也不娶也不嫁,乃如天上的使者一类。
    31 论到死人复活,神在经上向你们所说的,你们没有念过么?
    32 他说:我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。神不是死人的神,乃是活人的神。
    33 众人听到此话,就希奇他的教训。
    34 法利赛人听见耶 法堵住了撒都该人的口,他们就聚集。
    35 内中有一个人是律法师,要试探耶数学,就问他说:
    36 夫子,律法上的戒命,那一条是最大的呢?
    37 耶诀对他说:你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。
    38 这是诫命中的第一个,且是最大的。
    39 其次也相仿,就是要爱人如己。
    40 这两条戒命是法律法和先知一切道理的总纲。
    41 法利赛人聚集的时候,耶数问他们说:
    42 论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?他们回答说:是大卫的子孙。
    43 耶模式说:这样,大卫被圣灵感动,怎幺还称他为主,说:
    44 主对我主说:你坐在我的右边,等我把你的仇敌放在你的脚下。
    45 大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?
    46 他们没一个人能回答一言。从那日以后,也没有人敢再问他甚么。
     
    以实玛利 是从情欲生的
    以撒 是从上帝应许而生的 
     
    搞清楚“身份”的概念:国家强大与你没有关系。在天国里你是那一种国民很重要。  
    基督徒:重生得救的基督徒、包装的基督徒  
    在话语上的祝福,在物质财富上的祝福(凭刀箭生活) 
    在属灵的角度是从神而生的。从人来的还要给人。    话语上的祝福是否丰丰富富。 
     
    在国度的眼光来看这两节经文 : 主人心态 和奴隶心态    撒拉心态和夏甲心态 
    主人可以随时说 要赶你走。天上地下的都是我父的。
     
    亚伯来罕献以撒: 独生爱子 
    骑驴,带着2个仆人,劈好了燔祭的柴       死,为上帝献身是最境界。 
     
    与上帝直接签合同(立约)    
    灵修: 属灵的操练,与上帝建立联系,灵里的灵敏。 上帝的引导的确据。 
    心态:与主的(一对一,直接)关系,主人的心态(奴隶还是主人,定位自己身份),(是否)重生得救(还是信仰只是一种的包装),与主立约, 来自主的祝福,为主献身。  
     
    财富自由:与基督联合,把灵魂放在第一位,(天国的国民)的胸怀。 
  21. Roger

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    第十九章
    那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,
    2 说,我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。他们说,不,我们要在街上过夜。
    3 罗得切切地请他们,他们这才进去,到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。
    4 他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,
    5 呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。
    6 罗得出来,把门关上,到众人那里,
    7 说,众弟兄,请你们不要作这恶事。
    8 我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。
    9 众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。
    10 只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,
    11 并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。
    12 二人对罗得说,你这里还有什么人吗?无论是女婿是儿女,和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。
    13 我们要毁灭这地方。因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。
    14 罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们(娶了或作将要娶)说,你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。他女婿们却以为他说的是戏言。
    15 天明了,天使催逼罗得说,起来,带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。
    16 但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。
    17 领他们出来以后,就说,逃命吧。不可回头看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿灭。
    18 罗得对他们说,我主啊,不要如此,
    19 你仆人已经在你眼前蒙恩。你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命。我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。
    20 看哪,这座城又小又近,容易逃到,这不是一个小的吗?求你容我逃到那里,我的性命就得存活。
    21 天使对他说,这事我也应允你。我不倾覆你所说的这城。
    22 你要速速地逃到那城。因为你还没有到那里,我不能作什么。因此那城名叫琐珥(琐珥就是小的意思)。
    23 罗得到了琐珥,日头已经出来了。
    24 当时,耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉,
    25 把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。
    26 罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。
    27 亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,
    28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般。
    29 当神毁灭平原诸城的时候,他记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。
    30 罗得因为怕住在琐珥,就同他两个女儿从琐珥上去,住在山里。他和两个女儿住在一个洞里。
    31 大女儿对小女儿说,我们的父亲老了,地上又无人按着世上的常规进到我们这里。
    32 来,我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们好从他存留后裔。
    33 于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。
    34 第二天,大女儿对小女儿说,我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒,你可以进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。
    35 于是,那夜她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。
    36 这样,罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。
    37 大女儿生了儿子,给他起名叫摩押,就是现今摩押人的始祖。
    38 小女儿也生了儿子,给他起名叫便亚米,就是现今亚扪人的始祖。
     
     
    第二十章
    亚伯拉罕从那里向南地迁去,寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。
    2 亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子,基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。
    3 但夜间神来在梦中对亚比米勒说,你是个死人哪,因为你取了那女人来。她原是别人的妻子。
    4 亚比米勒却还没有亲近撒拉。他说,主啊,连有义的国,你也要毁灭吗?
    5 那人岂不是自己对我说,她是我的妹子吗?就是女人也自己说,他是我的哥哥。我作这事是心正手洁的。
    6 神在梦中对他说,我知道你作这事是心中正直。我也拦阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾着她。
    7 现在你把这人的妻子归还他。因为他是先知,他要为你祷告,使你存活。你若不归还他,你当知道,你和你所有的人都必要死。
    8 亚比米勒清早起来,召了众臣仆来,将这些事都说给他们听,他们都甚惧怕。
    9 亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说,你怎么向我这样行呢?我在什么事上得罪了你,你竟使我和我国里的人陷在大罪里。你向我行不当行的事了。
    10 亚比米勒又对亚伯拉罕说,你见了什么才作这事呢?
    11 亚伯拉罕说,我以为这地方的人总不惧怕神,必为我妻子的缘故杀我。
    12 况且她也实在是我的妹子。她与我是同父异母,后来作了我的妻子。
    13 当神叫我离开父家,飘流在外的时候,我对她说,我们无论走到什么地方,你可以对人说,他是我的哥哥。这就是你待我的恩典了。
    14 亚比米勒把牛,羊,仆婢赐给亚伯拉罕,又把他的妻子撒拉归还他。
    15 亚比米勒又说,看哪,我的地都在你面前,你可以随意居住。
    16 又对撒拉说,我给你哥哥一千银子,作为你在合家人面前遮羞的(羞原文作眼),你就在众人面前没有不是了。
    17 亚伯拉罕祷告神,神就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,她们便能生育。
    18 因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故,已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。
     

    上图:亚伯拉罕生平行踪:1、从吾珥经哈兰到迦南(创十二5);2、先到了示剑,再到伯特利和艾的中间,又渐迁往南地去(创十二6-9);3、因饥荒就去埃及,不久再回南地(创十二10-十三1);4、又渐迁往伯特利,在伯特利时罗得离去(创十三3-13);5、回希伯仑居住(创十三18)。6、迁往基拉耳(创二十)。
     
     
    权柄与俱怕 
    管理自己的小脾气
    巴勒斯坦  非利士人 
    上帝是护短的上帝(对于我们,他的儿女来说) 信心中跨出一步 
    罗得 被掳,偏离后,就被世界淹没。  留恋锁尔小城/而不是山地那里 。
    亚伯拉罕的的错误 却追究了 亚比米勒 的责任。
    行事为人 在小事上一点点训练自己。
     
     
  22. Roger

    币圈新闻解读
    交易所交易基金(Exchange-traded funds,简称ETFs)在很多方面类似于共同基金。它们通常跟踪某种资产的价格(如黄金)或一篮子资产的价格(如标普500指数)。正如其名称所示,它们在交易所上市,可以像股票一样通过传统经纪账户进行买卖。
    交易所交易基金(ETFs)在很多方面类似于共同基金。它们通常跟踪某种资产的价格(如黄金)或一篮子资产的价格(如标普500指数)——这使得投资者通过获取整个资产类别来实现投资组合的多样化变得容易。正如其名称所示,它们在交易所上市,可以像股票一样通过传统经纪账户进行买卖。
    目前,加拿大和拉丁美洲有几只流行的比特币跟踪ETFs,一些美国公司已向美国证券交易委员会(SEC)申请在美国交易所上市和交易比特币ETFs。这些基金将使美国投资者通过经纪账户直接获得对加密货币的财务曝光,而无需直接购买或管理比特币本身。
    ETFs的重要性在哪里?
    ETFs非常受欢迎。2020年,全球ETFs的资产达到7.74万亿美元,几乎是十年前的六倍。由于对低费用指数投资的兴趣激增,ETFs催生了一个全新的金融公司类别:被称为“roboadvisors”的公司,如Betterment和Wealthfront,几乎专门投资于ETFs。
    所以现在可能是一个好时机,最终了解它们是什么。把ETFs看作是股票和共同基金的共同表兄弟。尽管共同基金已经存在了近100年,但ETFs直到1993年才在美国首次亮相,当时State Street Capitol推出了其S&P 500跟踪的ETF(昵称“the spider”),至今仍在交易。以超过3500亿美元的资产管理规模,它仍然是存在最大的ETF。
    ETFs如何运作?
    与个别股票一样,ETFs在纽约证券交易所、纳斯达克和上海证券交易所等交易所上市。与股票一样,它们的股价在交易时间内会上下波动——这是ETFs和共同基金之间的一个主要区别。共同基金的净资产值(NAV)几乎总是在一天内定价一次,通常是在交易所关闭后。ETFs通常通过买卖其组成部分的方式动态跟踪其组成部分的价格,一旦价格开始偏离,就进行买卖。
    与共同基金一样,大多数ETFs充当了包装器,包裹着许多个别证券。这使得共同基金和ETFs都成为零售投资者通过一次购买添加许多股票、债券或其他类型投资的自然有吸引力的方式。
    比较ETFs和共同基金
    这两个资产类别在很多方面是相似的。但有很多有趣的区别。
    共同基金可能需要或可能不需要特定的最低投资额。另一方面,ETFs是按份或按份额出售,提供了低门槛的进入机会。
    ETFs由像Vanguard和Schwab这样的知名公司发行,但与共同基金不同,它们通常不是直接从基金发行人购买的,而是从交易所上的另一位投资者那里购买的。
    由于它们在市场上进行积极交易,ETFs的价格有时可能偏离其基础投资的价值。(通常情况下,ETFs往往会紧密跟踪其基础资产的价格。)
    与许多共同基金不同,ETFs通常是被动管理的,这意味着没有人工基金经理在决定将哪些股票加入或退出基金。相反,计算机算法通常通过进行ETF交易来完成繁重的工作。由于没有基金经理的薪水要支付,ETFs通常具有比主动管理的共同基金更低的运营成本和费用比率。
    由于共同基金经理可能会在基金内进行大量的资产交易,他们的基金可能会产生大量的资本利得税——这可能对回报产生负面影响。ETFs通常反映现有指数的构成和权重,例如标普500指数用于大型股票、小型股票的Russell 2000指数,或者Bloomberg Barclays美国国债1-3年指数用于国债。ETFs也可以根据单一资产市场进行指数跟踪,比如黄金市场的ETF。BTC ETF将类似于这样的基金。
    专业ETFs
    然而,并非所有的ETF都是被动的。以ARK创新ETF(ARKK)为例,它积极投资于其经理Cathie Wood认为具有颠覆性的公司,如特斯拉。像这样的ETF并不便宜——ARKK的费用比率为0.75%(代表基金资产用于行政和其他运营费用的部分),这使其几乎与Fidelity的麦哲伦共同基金等流行的共同基金一样昂贵。其他ETFs则是与同一公司提供的共同基金几乎相同的产品。Vanguard是一家革新低费用投资的公司,提供了一只被动管理的共同基金和一个ETF,两者都跟踪标普500指数。尽管它们的回报几乎相同,但ETF版本可能更具吸引力,因为共同基金要求最低投资额为3000美元。尽管追踪指数的ETFs最受零售投资者欢迎,但还有无数其他类型的ETFs,从行业ETFs(专门投资于科技或大麻公司等)到“主题”ETFs(允许天主教徒只投资于遵循美国主教会议制定的准则的公司)等。当然,还有许多金融上的深奥选择,比如放大市场涨跌的杠杆ETFs和反向交易基金,它们的设计旨在在其基础指数下跌时取得良好的表现。在投资ETF之前,最好查看任何披露的材料(通常在ETF的网站上),以确保您了解您所购买的是什么。如果您对您的财务策略有疑问,请咨询持牌投资顾问。
  23. Roger
    美国证券交易委员会(SEC)终于在周三批准了11个现货比特币交易所交易基金(ETF)的申请,这一消息在市场上引起了数月的期待。行业观察者预计,随着这些新基金由华尔街巨头如贝莱德和富达,以及加密公司如Grayscale和Bitwise提供,并于周四开始交易,数十亿美元的新资本将流入加密领域。
    这些ETF的批准标志着加密行业迈入了一个"分水岭"时刻,通过广泛受到主流投资者欢迎的投资工具,使比特币变得更加容易获取。
    为什么现货比特币ETF如此重要?
    在过去一年中,每当有关SEC可能批准这些产品的消息传出时,加密价格都会迅速上涨。 ETF通常具有低费用,跟踪各种资产,如黄金或科技股等,是全球管理的10万亿美元以上的受欢迎的投资工具。现货比特币ETF被视为提高加密主流采用的潜在有力方式,因为它们可以通过熟悉的券商购买或出售,并由各类投资者持有,包括个人储蓄退休账户、对冲基金和养老金基金。
    现货比特币ETF和直接购买比特币有何不同?
    现货比特币ETF为投资者提供对比特币价格波动的曝露,而不是直接拥有比特币。投资者将拥有由基金购买的比特币支持的股份。这对某些投资者有好处,因为这些ETF可以在传统交易所上市,通过传统券商访问,从而更容易为退休账户、对冲基金和养老金基金提供比特币价格波动的曝露。然而,如果投资者想要使用自己的私钥控制比特币,他们需要直接从加密交易所购买。
    现货比特币ETF的潜在市场有多大?
    这些基金预计将吸引数十亿美元的新资本进入比特币市场,包括个人和机构投资者。相较于2021年首次引入黄金ETF时,它在前四周吸引了近20亿美元的通货膨胀调整后的流入资金,而年底达到了近50亿美元。
    为了吸引投资者,追求现货ETF的许多华尔街公司宣布了低得令人瞩目的初始管理费,如贝莱德的iShares ETF在前12个月内收取0.12%的费用,而英寸Galaxy ETF在前六个月内完全免费。
    结论: 这一系列现货比特币ETF的批准标志着加密领域的一个新时代的开始,将通过传统的投资工具为数百万新投资者提供便利和熟悉的获取途径,进一步巩固加密资产的主流地位。 Coinbase在周三的博客文章中表示,通过为投资者提供方便且熟悉的方式来获取现货加密,ETF将使加密对数百万新投资者可用,并进一步巩固其为主流资产的地位。
  24. Roger

    Return lord
    亚伯兰改名亚伯拉罕
    17 亚伯兰九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:
    “我是全能的 神,
    你要在我面前行事为人;
    你要作完全人。
    2 我要与你立约,要使你的后裔人丁兴旺。”
    3 于是亚伯兰俯伏在地, 神又告诉他,说:
    4 “看哪,这就是我和你所立的约:
    你要作多国的父。
    5 你的名不要再叫亚伯兰,
    要叫亚伯拉罕,因为我已经立了你作万国的父。
    6 我要使你极其昌盛,国度因你而立,君王必从你而出。 7 我要与你,和你世世代代的后裔,坚立我的约,成为永远的约,使我作你和你的后裔的 神。 8 我要把你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔,作永远的产业,我也要作他们的 神。”
    约的记号─立割礼
    9  神又对亚伯拉罕说:“你和你世世代代的后裔都要谨守我的约。 10 我与你和你的后裔所立的这约,是你们应当谨守的,就是你们所有的男子,都要受割礼。 11 你们都要割去身上的包皮,这就是我与你们立约的记号了。 12 你们中间世世代代所有的男子,无论是在家里生的,或是用银子从不是属你后裔的外族人买来的,生下来第八日都要受割礼。 13 在你家里生的,和你用银子买来的,都一定要受割礼。这样,我的约就刻在你们身上,作永远的约。 14 但不受割礼的男子,就是没有割去身上的包皮的,那人必从民中剪除,因为他违背了我的约。”
    撒莱改名撒拉
    15  神又对亚伯拉罕说:“至于你的妻子撒莱,不要再叫她的名撒莱,要叫撒拉。 16 我必赐福给她,也必使她为你生一个儿子;我要赐福给她,她也要作多国的母,万族的君王必从她而出。” 17 亚伯拉罕就俯伏在地,笑了起来,心里说:“一百岁的人,还能生孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生育吗?” 18 亚伯拉罕对 神说:“愿以实玛利能在你面前活着!”
    应许生以撒
    19  神说:“你的妻子撒拉,真的要为你生一个儿子,你要给他起名叫以撒,我要与他坚立我的约,作他后裔的永约。 20 至于以实玛利,我也应允你。看哪,我已经赐福给他;我必使他昌盛,子孙极其众多;他必生十二个族长;我也必使他成为大国。 21 但我的约是要和以撒坚立的。这以撒,就是明年这时候,撒拉要为你生的。”
    首次受割礼
    22  神和亚伯拉罕说完了话,就离开他上升去了。 23 就在那一天,亚伯拉罕照着 神吩咐他的,给他儿子以实玛利,和他家里所有的男子,无论是在家里生的,或是用银子买来的,都割去了他们身上的包皮。 24 亚伯拉罕九十九岁的时候,割去了他身上的包皮。 25 他的儿子以实玛利十三岁的时候,割去了他身上的包皮。 26 就在那一天,亚伯拉罕和他的儿子以实玛利,都受了割礼。 27 亚伯拉罕家里所有的男人,无论是在家里生的,或是用银子从外族人买来的,都与他一同受了割礼。
    亚伯拉罕接待天使
    18 耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现。那时,是一天中最热的时候,亚伯拉罕正坐在帐棚门口; 2 他举目观看,忽然看见三个人在他对面站着;亚伯拉罕看见了,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地, 3 说:“我主啊,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开你的仆人。 4 让我叫人拿点水来,你们可以洗洗脚,然后在树下歇一歇。 5 让我拿点饼来给你们吃,使你们可以恢复精力,然后再走,因为你们既然到了仆人这里来,就应该这样。”他们说:“就照着你所说的去作。” 6 亚伯拉罕赶快进帐棚,到撒拉那里,说:“你快拿三斗细面调和,作些饼。” 7 亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一头又嫩又好的牛犊,交给仆人;仆人就赶快去预备。 8 亚伯拉罕又拿了乳酪、奶和预备好的牛犊肉来,摆在他们面前。他们吃的时候,亚伯拉罕在树下侍候他们。
    应许撒拉生子
    9 他们问亚伯拉罕:“你的妻子撒拉在哪里?”他回答:“在帐棚里。” 10 其中一位说:“到明年这个时候,我必回到你这里来。那时,你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后面的帐棚门口,也听见了这话。 11 当时,亚伯拉罕和撒拉都老了,上了年纪,撒拉的月经也停止了。 12 撒拉心里暗笑,说:『我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?
    13 耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为甚么暗笑说:‘我已经老了,真的还能生育吗?’ 14 耶和华岂有难成的事吗?到明年这个时候,我要回到你这里来,那时,撒拉必生一个儿子。” 15 撒拉害怕起来,就否认,说:“我没有笑。”但那位说:“不,你实在笑了。”
    16 三人就从那里起身,向着所多玛观望。亚伯拉罕与他们同行,要送他们一程。 17 耶和华说:“我要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢? 18 亚伯拉罕必要成为强大兴盛的国,地上的万国,都必因他得福。 19 我拣选了他(“拣选”直译是“认识”),是要他吩咐子孙,和他的家属,遵守我耶和华的道,秉公行义,好叫我耶和华应许亚伯拉罕的话都可实现。”
     神要毁灭所多玛和蛾摩拉
    20 耶和华说:“控告所多玛和蛾摩拉的声音甚大,他们的罪恶极重。 21 我现在要下去,看看他们所行的,是不是全像那声闻于我的控告;如果不是,我也会知道的。”
    亚伯拉罕为所多玛祈求
    22 其中二人从那里动身,向所多玛走去,亚伯拉罕却仍然站在耶和华面前。 23 亚伯拉罕上前说:“你真的要把义人和恶人一同除灭吗? 24 假如城中有五十个义人,你还真的要除灭那地方,不为城里的五十个义人而赦免那地方吗? 25 你绝不会作这样的事:把义人与恶人一同杀死,把义人和恶人一样看待,你绝不会这样!审判全地的主,岂可不行公义吗?” 26 耶和华说:“我若在所多玛城中找到五十个义人,我就因他们的缘故,赦免那地方所有的人。” 27 亚伯拉罕回答,说:“我虽然是灰尘,还大胆地对我主说话。 28 假如这五十个义人中缺少了五个,你会因为缺少了五个就毁灭全城吗?”他说:“我若在那里找到四十五个,我也不会毁灭那城。” 29 亚伯拉罕再问他说:“假如在那里找到四十个呢?”他回答:“我因这四十个的缘故,也不这样作。” 30 亚伯拉罕说:“请我主不要动怒,容我再问:‘假如在那里找到三十个呢?’”他回答:“我若在那里找到三十个,也不这样作。” 31 亚伯拉罕说:“我再大胆地对我主说,假如在那里找到二十个呢?”他回答:“我因这二十个的缘故,也不毁灭那城。” 32 亚伯拉罕说:“请我主不要动怒,容我问这最后的一次,假如在那里找到十个呢?”他回答:“我因这十个的缘故,也不毁灭那城。” 33 耶和华与亚伯拉罕说完了话,就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
     
    带着圣灵的眼光,天国的角度,看不见的撒旦(暗中找代言人),
    整个圣经都是代表原则,两国打仗也是,耶稣也是。 
    旧约 :割礼(第八天) 
    新约:圣灵的印记
    记号,流血的代价(罪的工价),与主同死的人,
    改名字后 ,意味着全部归神了。
    亚伯拉罕为所多玛祈求 :主权转移给亚伯拉罕,与上帝的对话可以看出小信的商议  
    了解信的是谁,了解自己的身份,行使权柄。
    培养下一代:国度人才培养中心          不是牧羊娃,培养一个王 。   (培养蜜蜂和蜂王,代价是不一样的。)      成为 士师
    国内的打压,没有一个好的 主日学 环境。在海外出来后,才知道 海外的孩子 可能会说 5国语言。
     
     
     
     
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